“九曲黃河古陣傳，洪泛殺劫煉為劍。三花遇此隨風落，五氣逢之化雲煙。”
江隱吟罷此詩，心情大好，便將手中劍光一放。
九曲黃河劍應聲而出，化作一道黃龍，扭動身形，挾著萬裡濁浪之勢打向金霞神君祭出的敕令水府印上。
金霞神君自恃敕令水府印治水無雙，天下水脈莫不聽從號令，此刻卻不料二者一經接觸，便聽印中傳來一聲哀鳴脫手而出，若非正一盟威環在千鈞一發之際護主顯化龍虎二身虛影，替他擋下了黃龍的餘勢，他隻怕當場就要身受重傷。
而饒是如此，那正一盟威環中的護身龍虎二山也被震光芒黯淡，幾要消散。
一劍見威，江隱便在劍光之後裹雲而過，肆意長嘯一聲。
他龍軀過處，催黃河之上波瀾複起，洪流縱橫，濁浪翻滾，如同一頭被驚動的巨獸在河床中翻了個身，將兩岸的泥沙都卷了起來。
“濁浪漫卷星辰黯，黃沙卷地鬼神驚，莫道黃河隻東去，此劍一出萬事空。”
江隱以一敵三殺至興頭上，更有閒暇同金霞、衝玄、正嶽三人感慨。
“《道德經》有雲：夫物芸芸，各複歸其根。歸根曰靜，是謂複命。”
話音方落江隱劍光縱橫，舉手投足之間，引東海萬千水元倒卷而來，黃河入海口處的海麵上更是憑空升起道道水柱，如千百條水龍同時昂首齊齊逼近。
他將手中九曲黃河劍催生出無邊威勢，劍光之中的玄黃之氣愈發濃鬱，仿佛整條黃河的暴虐都凝在了這一劍之中，劍光所過處，海水更是為之變色，清湛海水被那玄黃劍氣一浸，當即化作昏黃濁流，仿佛整個東海都被掀了起來。
眾人看去時隻見腳下黃河奔湧不定，雲中黃龍張牙舞爪，一河一龍上下呼應，不知情的還以為是黃河在此一分為二，與天地各行一處。
“三位道友，萬物從道中生，終將複歸道中去，我觀三位修行困頓多年難進，想來是未能明悟此理，便讓我今日為諸位演繹一番生死交替之中的一線天機吧。”江隱垂下龍首，帶著一股不容置疑的從容：“是矣，請諸位道友赴死。”
衝玄神君卻受不他這副目中無人的樣子。
“孽龍休要猖狂！”
他元神一跳，足下便憑空生出一座五色蓮台，將他身形穩穩托在半空之中。
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這具元神與他的肉身一般無二，麵容清臒，長髯垂胸，隻是身著一件五氣朝元法袍。
那法袍以五行之精織就而成，非綢非帛，非絲非麻，觸手如無物，卻隱隱有五色光華在經緯之間流轉。
其以水德玄黑為底，象征天一生水、五行之母，又以金絲銀線繪出水之流、木之生、火之燃、土之積、金之凝等種種五行五象，令他們各居其位，各有其形，左袖青龍，右袖白虎，前襟朱雀，後襟玄武，足踏五色蓮台，一經出現，便象征著四象拱衛、五氣朝元的堂堂氣象。
這尊元神則雙手各持一寶。
左手所持名曰太乙五氣圭，上圓下方，圓者法天，方者象地，圭身之上流轉著五色氣機，隱隱與天地相通。
右手所持則是上清五行印，象征著他號令五行的權柄。
蓮台之外，更有天生五行五氣自虛空之中湧出，在他身後依金木水火土五行順序，結作五道光輪，繞著他背後緩緩旋轉，將半邊海天都映五色斑斕。
此乃衝玄神君在茅山在世仙人的帶領下，於九霄之外領悟的一道上品天象，其名五氣朝元。
自合此象之後，他已將天象修至五氣朝元、五行歸元、統攝五行三重變化。
衝玄神君放出元神，施展天象，又以元神催動氣禁神通，淩空一指，江隱手中九曲黃河劍所化濁龍鞭身形一頓，衝勢被阻了下來，惹渾身泥沙紛紛墜落，露出劍光本來的玄黃之色來。
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