龍虎山自祖天師仰仗三五斬邪雌雄雙劍連敗六天魔王之後，便對法劍一物情有獨鐘。
當年祖天師於青城鶴鳴山中，持雌雄雙劍與六天魔王鬥法，劍光一起，漫天黑氣立時潰散，六魔束手，天下始安。
此事流傳千載，龍虎山上下代代傳誦，無人不以此劍為鎮教至寶。
而且法劍既可開壇行法，又可號令五雷，近可捉對廝殺，遠可揮灑劍氣，於天師一脈而言實是傳世護道的根本。
山中弟子自入門之日起，便聽師長講述祖天師仗劍伏魔的舊事，耳濡目染，對法劍的尊崇早已刻進骨子裡。
是以龍虎山曆代天師，除了修行、煉丹之外無不以煉劍、養劍、祭劍為第一等要事。
山中更有劍廬，專司養劍，廬中香火常年不斷，爐中劍胚日日受那雷火淬煉，待到劍成之日，自有漫天雷光相賀。
此番法明手捧著那柄短劍，才一動手，一旁的太樸神君便麵色一變認出了此劍。
眾道見他如此神色，也都齊齊循著目光望了過去。
太樸神君曾在年少時隨師長入龍虎山，遠遠見過此劍一回，彼時此劍封於秘閣，隔著重重禁製，他隻見一道黃符下隱有幽光流轉，便覺神魂為之一凜。
今日再見此劍，他心中翻湧的卻是另一重思量：
龍虎山將這等鎮教仙器都交予法明一個晚輩，莫非是料定此陣凶險，非仙器不能破？
這劍僅有一尺長短，即便連帶劍鞘，也不過寬如韭葉，劍鞘之上另貼著一道黃符，將之裹封於一處。
黃符微黃泛舊，可符上朱砂字跡依舊殷紅如新，隱隱透著一股說不出的雷霆法意，叫人不敢逼視。
整劍看去平平無，可若凝神細觀，便見劍身上雲雷籙文隱約流轉，暗合天時，隨人呼吸微微起伏。
法明帶此劍入雲中之後，許是解開了劍鞘上的黃符封禁，即便隔著血海大陣，眾人也從中感受到了一股可以拷問幽冥、招攝鬼神、號令雷霆、役使天兵的神韻。
那神韻自雲中漫出，壓的血霧h微微一滯。
血海深處更有幾縷黑氣無聲無息地沉了下去，再不敢浮起。
陣中諸般妖邪，此刻都似有所感，各自蜷縮著不敢妄動。
太樸神君遙遙感應著那股威能，緩緩道：
“此劍一出，隻怕子卜老賊也要忌憚三分。”
江隱卻持相反意見，“劍是好劍，就怕用劍的人撐不住，考召之術最耗元神，法明若不能在劍勢耗儘之前破陣，反受其害。”
他們一人一龍私下議論，旁邊的一眾神君見此情形也是在暗中議論紛紛。
“龍虎山真是好大的魄力，竟將正一考召劍都帶了出來。”
“看來此番頭籌，是要被法明道友所拿下了。”
“那也看子卜老賊肯不肯讓，此陣凶險，可未必是憑一柄仙劍就能平趟過去的。”
“道友此言差矣，正一召考劍一出，天下邪祟無不俯首，區區血海，何足道哉。”
“話雖如此，可劍是仙劍，人卻未必有那般道行，持劍者修為若是不濟，仙劍再利，也是明珠蒙塵。”
眾人議論紛紛，談起了這柄正一召考劍的來曆。
宋時有一位精修雷法的天師，仿照三五斬邪雌雄劍煉了一柄正一召考劍。
此劍非為殺法而鑄，乃是以正一盟威之勢、考召律令之文、九天神雷之氣三者為材合煉而成。
據說劍成之日，天降雷雨，方圓百裡草木儘伏。
因這位天師預知後世當有魔劫出世，便在自身飛升之前，將一縷伏魔神意封入劍中，再以黃符連劍帶鞘一並鎮封，藏於山中秘閣。
此後此劍鮮有幾次出世，每一次出世，都曾起到定鼎局勢、降伏諸魔之能。
或鎮一方妖亂，或破一教邪祟，劍出必有其應，劍歸必有其功。
而在外界，則將其簡單粗暴地稱之為天師封劍。
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