求空」，便是將自身功法、大道、因果......交由他人承擔，培養出一個或多個足以頂替自身的存在，這是證就完整道果，從而實現超脫的必經之路。等到自身做減求空的產物亦成為古老者，則為「做減求空」圓滿。」
「不過，道果由於需要完整的紀元循環之力融入，方可成熟」，一個紀元，隻能讓一位彼岸，證就一個道果。若是無人爭競，做減求空」圓滿者，可當即超脫。」
熊墨頓了頓，「但，個別的特殊存在，另作別論，就如同三位已經超脫於世的天生彼岸。」
隨後，他帶著某些深意，看著眼前的大和尚，提醒道，「元始天尊、道德天尊、靈寶天尊，們皆可自稱三清天尊」，若三清一體，便代表諸天萬界的絕大多數」，而剩下的彼岸，以及無量眾生，則為「剩餘少數」。」
「至於超脫之法......這雖然是一種名為做減求空」從而證就道果的法，而我也獲得了三位天尊超脫的部分信息以及相應的方式，可首位」在此座諸天萬界內嘗試的，還是我本人。」
「即使繼承了功法、大道、因果......不同的彼岸個體，做減求空」的方式都是不同的。因此，具體的超脫之法，由人而異，「道」，也隨世而移。」
阿彌陀佛眉頭皺起，心中默默推演起來。
按照道尊所言，「三清天尊」是諸天萬界中可另作別論的特殊存在，這三位彼岸大概率要在同一紀元「做減求空」圓滿，才能就就道果，從而同時超脫出去。
那麼，要是有人分別繼承了「諸果之因」、「存世之基」、「萬物終焉」，成為了三位新的「元始天尊」、「道德天尊」、「靈寶天尊」，這是否意味著，這三位繼任的天尊在未來，也要需要同一紀元內「做減求空」圓滿，才可以證就道果？
還有，三清一體，是諸天萬界的「絕大多數」，這是否也意味著，這三位彼岸，祂們想要「做減求空」圓滿，將會十分艱難。但同時，一旦在某一紀元「做減求空」圓滿，位於紀元末期，證就道果，從而超脫，也會變得較為簡單？
阿彌陀佛一個個疑問在心中出現，又一個個疑問在推演中被解決，對自身過往發現的種種現象，有了一些符合邏輯的解釋。
在這一刻，時間好像在飛速流逝，卻又疑似放緩了腳步，處於某種錯亂之中。
阿彌陀佛緩緩抬頭，看向熊墨，行了一禮，「多謝道尊指點超脫之法。」
「後進末學，如今還有一個問題，想請教道尊。」
熊墨擺了擺手，「請說，能說的，我都會說。」
阿彌陀佛認真而嚴肅的開口說道，「若記憶不曾出錯，三位天生彼岸的超脫時間，應該是上一紀元初期，而非紀元的末期。」
「那麼，這完整的紀元循環之力，是從何處而來？」
熊墨的目光帶上些許微妙，微微嘆息。
他輕聲說道，「道果者，無法揣測，無法描述，無法討論，一說就錯，一想就謬。」
「開天闢地可以揣測，毀滅重重宇宙可以想像，倒轉時光，顛因為果，也能妄想。」
「但對祂們不能，所以，無論怎麼努力，都無法理解，無法傷到祂們，也無法見到真正的祂們。」
「他們無所不知，無所不在，無所不能，甚至不用遵守邏輯，任何矛盾的東西在祂們身上，都能同時成立....
」
「阿彌陀佛道友，你是怎敢假定，那三位應該是天生彼岸的三清天尊」，是在上一個紀元的初期，「做減求空」圓滿，證就道果，從而超脫出去的？」
阿彌陀佛的神情凝固了，祂的身軀甚至帶有些許僵硬，那看向熊墨的目光，已經不能用震驚來形容。
熊墨麵色平淡，說出了自己的結論，「祂們三位是同時超脫，不假，祂們也是在上一紀元證就道果，也不假。」
【𝗼𝗼𝗽.𝘁𝘄 無錯章節】
「隻是，這所謂的上一紀元」，是我們認知中的上一紀元」，還是祂們認知中的「上一紀元」，這就有的說道了。」
「同時，這所謂的紀元末期」，是我們認知中的紀元末期」，還是祂們認知中的「紀元末期」，也能展開討論討論。」
阿彌陀佛麵容泛起苦意，一種好似尚身為造化，不曾掙脫苦海，證道彼岸的苦楚，瞬間在道心中擴散。
.....謬就想一，錯就說一，論討法無，述描法無，測揣法無，者果道
。了大太在實，壑溝的中其，果道與岸彼，岸彼與化造
」。受接以難......的來要還，界境岸彼測猜去界境化造用比直簡，界境果道測猜去界境岸彼以「，道嘆聲低佛陀彌阿
」。輯邏事行的者岸彼敲推去而從，岸彼偽為成力借，量力的所之道近以能我，時之滿圓化造在碼起「
」。法想的者果道測推我供可，力外何任無再卻，後岸彼道證，而然「
。界萬天諸
。點節間時在現至綿延，前之地闢天開那自，爍閃處源根光時自光佛縷縷一
。遷變史歷的大浩了到測觀們祂，惚恍許些了上帶都者岸彼的有所
。存而」道「伴，生而」道「應，」岸彼生天「是都，樣一」尊天寶靈「、」尊天德道「、」尊天始元「與，在存便前地闢天開的元紀古最初最自祂，陀佛的苦愁許些帶麵尊一
。撼震神心，意驚有麵都者岸彼數多大，備準理心有早岸彼位幾數少了除
。點節間時在現了到響影，河長光時條整了蓋覆，子落手出岸彼的名知不位多，釀醞停不中元紀個多，頭苗了現出始開便，元紀的古最初最從已，勢之興大門佛的」來未「在定，的謂所那，時同此與
。興大」在現「是而，興大」來未「是再不，門佛
。理法的界萬天諸了布遍，河長光時了貫橫，間世了在現出，說傳應相的陀佛尊四，中息無聲無
。偈佛誦口，出走中秘隱從......漢羅、薩菩的次層者通神大化造尊千近百數
佛，間之時剎
