第243章 局勢
「朕還以為這件事很難，沒想到這麼輕易就做成了！」官家忍不住感嘆道。
「父皇，其實很多事並沒有表麵看著那麼難。」
趙睿說道：「問題在於方式方法。」
他的手段很高明麼？
其實一點也不算高明，那麼歷史上那些皇帝，為什麼沒能讓佛門把田地交出來呢？
立即訪問sto55.com，獲取最新小說章節
因為這裡麵有個時間上的問題。
佛教和朝代一樣，都是存在興盛周期的。
天下大亂之時，對於那些寺廟來說，也是一個災難。
像三國時期，曹操缺錢都派人盜墓了，難道不會對寺廟動手？
歷史上，曹操曾搗毀了六百多座祠廟。
雖然名義上說的是這些祠廟祭祀城陽景王劉章，可真實目的就仁者見仁了。
寺廟有糧有錢，戰亂之時更是能收攏大量民眾。
一般天下大亂的時候，這些寺廟就是那些起義軍眼中的肥羊。
那些世家大族出身的諸侯，還會權衡利弊，但那些草莽出身的諸侯可不會在意這些。
戰亂之時盜賊流寇更是數不勝數，而那些世家大族都有一定數量的護衛，哪有劫掠寺廟來的容易。
像後周滅佛，其實也算是諸侯對佛教下手。
畢竟當時的後周也就占據著中原地區，雖然稱為天子，但周邊還有很多割據勢力在。
每當天下大亂的時候，佛門遭受巨大的打擊，等天下安定後，朝廷需要休養生息，佛教也需要時間恢復元氣。
遍觀歷史，但凡佛教興盛的時候，都在當時朝廷的興盛期。
這就導致佛教能夠避開強勢君主在位的階段。
每個朝代強勢的皇帝，都是開國之初的幾個。
越往後，皇帝的權利越小。君主強勢的時候，佛教在修養生息，即便有所發展，影響也不大。
因此當時的皇帝自然不會佛教下手。
當佛教恢復元氣，並占據大量田地的時候，朝廷內部各類積已經非常嚴重了。
這個時期的皇帝，幾乎都是些昏庸無能的。
即便偶爾有一些有心中興的，也能力平平，朝中大小事就已經讓他們焦頭爛額了，哪有功夫針對佛教。
這才是佛教給人一種很難對付感覺的原因。
當然了，這其中方式方法也很重要。
趙睿先是查抄了十幾座做惡嚴重的寺廟，將其罪行公之於眾。
以此來打擊佛門的威信，這些寺廟被查抄的時候，還有大量百姓在場，可以借百姓之口，將這些傳開。
以此杜絕寺廟做危機公關的可能。
這些寺廟本就一盤散沙，聯合商議都需要時間。
趙睿又提前把這些寺廟的老底都給查出來了，他們根本沒有辦法。
加上趙睿並沒有趕儘殺絕，這一切的手段其實都是為了逼迫寺廟妥協，把田地給交出來。
因此趙睿並不擔心那些寺廟會暗中聯合起來。
「那西北呢？
官家問道：「西北至今依舊沒有下雨，而且你往西北增兵，也不僅僅是為了防止叛亂吧？」
「父皇英明。」
趙睿微笑道：「兒臣是想圖謀河湟！」
「河湟？」
官家皺眉道：「河湟是確廝囉部所有，確廝囉一直依附大宋，若是大宋圖謀河湟，天下人如何看大宋？」
自古以來，漢人打仗就講究一個師出有名。
就算是中原王朝想對外擴張，也要找對方的問題。
這麼做一方麵是想站在正義的製高點，其次也是安撫百姓和士卒。
畢竟打仗要徵兆百姓運糧運軍械，還會讓百姓擔驚受怕。
。嗣子的姓百是都也卒士些這，傷死現出會也場戰上卒士
。爭戰煩厭也裡心，理道大多麼那懂不並實其人數多大
。詞名代的武黷兵窮了成舊依但，奴匈了滅帝武漢
。詔己罪下不得不的逼被也帝武漢，斷不災天，期後了到
。書文或諭口種一的討檢我自或省自，時之難危於處權政或災天受遭家國、題問現出廷朝在王帝的代古是而，性特的行執件條無要需書詔通普他其於同不它，種一的書詔是詔己罪
。神精己罪的刻深了含包」人一予在，罪有方萬「的禹大期時古上，期時皇三古上至溯追可早最想思己罪的王帝
。本文己罪王帝的早最載史是》誥湯《的朝商
w t . p o o問訪請容內說小多更
。詔己罪過下都實其帝皇多很有也上史歷，後一統一下天
。失過的己自認承是那，同不詔己罪的前之和，詔己罪的下所帝武漢但
。帝皇的詔己罪下個一第上史歷是帝武漢，期時漢西在是度製成形正真說是就也
。來下定固上本基也式格書詔，式定了成已詔己罪布頒帝皇的期時一這
。同不也詔己罪的帝皇麵後和，同不的前之和僅不詔己罪道這帝武漢
。。詔己罪布發會都主君，時之災天的積麵大生發在此因，應感人天究講人古
。種兩為分以可本基容內，詔己罪的後之是還前之帝武漢在是管不
。己自罰就罰要天上，下天好理治有沒己自說是種一
。姓百及禍要不，好就己自罰，罰降天上，王帝是己自說是則種一另
。的治統固穩和姓百撫安是都衷初，詔己罪類這
。言謠的禍災下降會才天上以所，德無帝皇似類現出會就間民，災天現出一為因
。動感然自了聽姓百，人一他罰懲天上讓還，來下攬都責罪把帝皇
。斷不災天是也唐大，期前位在他竟畢，下少沒也民世李詔己罪類這
。的罰責下降才天上，正不位得，倫人違有他為因是，傳在都間民此因，正不又位得民世李
己自認承沒也，詔己罪下便即民世李但
