皇權、國本、內政、外戰、教育、發展，這是困死、累垮、壓塌，皇太極的六件事。
在無關其他的客觀角度上去看皇太極，他無疑是個有理想、有手段、有能力、意誌堅強的，務實的皇帝，這一點，幾乎是不需要否認的。
但他的能力卻不足以支撐他入主中原，開拓天下的理想，這也是不須爭議的。
這是他個人根本上的矛盾點，從性情上來說，他不算重感情，也不重親情，但他信重下屬，重視漢文化，尊重匠人，這也是一個矛盾點。
這次阿濟格戰敗重傷，衛林城空懸，卻像一劑強心針，將他從崩潰的邊緣拯救了回來。
同時，
阿濟格的進退兩難必死之局，也隨之煙消雲散，不復存在了。
這算什麼？
雙贏嗎？
姑且算是吧。
而從這裡就能看得出來，阿濟格也是一個充滿自我矛盾的人。
他看不上皇太極，處處給皇太極使絆子，找麻煩，但又不像多爾袞等人那樣，去真正動搖皇太極的地位和統治，
他更像一個跟兄長鬧脾氣的孩子，
從心底裡認可兄長的地位和能力，但就是很不服氣，就是要挑戰兄長，證明自己並不比兄長差，但誰要動搖兄長在這個家裡的地位，他不會同意。
從歷史的縫隙中尋找真相，從歷史人物行為的蛛絲馬跡中尋找事實，這本是一件極為困難的事。
譬如，
當下的阿濟格。
他因為維護王新的名聲，保護皇太極的名聲這件事，陷入了自證的進退兩難必死之局，
但他沒死，隻是受了重傷，還得到了皇太極的賞賜，並能以此在很長一段時間裡，遠離滿清內部的政治鬥爭。
那麼，
皇太極對他的感情是真的嗎？
不重要，
重要的是，
他通過維護王新的名聲保護了皇太極的聲望，
同時，
他在這八旗旗主王爺盡在皇太極掌控，多爾袞和多鐸出征未歸的時刻，在戰爭中受了重傷，將衛林城空了出來，
幾乎是將衛林城、天佑兵、四萬餘軍民，數千畝糧食，拱手送給了皇太極，
這樣的人，就算你之前恨不得將他挫骨揚灰，在這一刻，你也決計下不了手。
這不是政治智慧，而是生存智慧。
如果阿濟格真有政治智慧，也就不會多爾袞都封了親王，而戰功更加顯赫，年齡更大的他，卻隻是個郡王了。
但從某種程度上來說，政治智慧是基於生存之上的衍生，生存是所有行為的底層邏輯。
阿濟格深諳生存之道。
儘管，他的一生之中，弔詭之處，並不比多爾袞少。
信兵從盛京出發，直奔海城阿巴泰處。
另一邊，
盧象晉把阿濟格受了重傷，但沒死，已經被送回盛京的消息傳回廣寧的時候，盧象升已經把一張虎皮，兩頭虎崽、一口寶刀，送往了大同。
這是他把自己關在書房裡，不吃不喝不睡，兩天之後，出了書房之後，親自下的令。
這就是周衍由外向內，以農村包圍城市的方式，平緩順滑的接管這個國家的強大之處。
耳濡目染二十多年，又學習深耕了數年，如果連「抄作業」都抄不明白，那他可真白活了。
他不認為自己有讓萬民敬仰，文士擁護，武將臣服的個人魅力，但他有二十年的家族薰陶，數年的深耕學習，
讓百姓吃上飯，有錢賺，
讓文士有道路，有去處，
讓武將有平台，有公平。
所謂「抄作業」的精髓就在於，一個字都不能改，一點個人思想都不能有，拿來直接用，千萬別覺得自己多麼牛逼，妄圖觸碰先賢留下的，經過論證過的東西。
該殺的不手軟，
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，豫猶不的放該
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