你們治安局應該也很懂的吧。
你們的英靈,不就也算是民眾的信仰投射集合體嘛。」
陸文樞苦笑一句:「英靈的本質奧秘,也不是我這區區一個市級的副局長能知曉的。
我們H市也不是什麼英靈的發源地,英靈崇拜之風並不盛行。」
確實,H市的居民並沒有經常討論稱頌那些人類英靈,原來是看地區影響力的。
這很像希臘的城邦時代,雖然有十二主神這一說,但不同城邦都有本地的核心守護神信仰。
阿波羅的崇拜中心在德爾斐;以劫掠文化為主的色雷斯地區尊崇的是戰神阿瑞斯。
雅典娜在伯羅奔尼撒半島廣受崇拜,但起源地還是在雅典……
此界因為人類版圖被詭異侵襲割裂,不同城市也確實如分散的城邦一樣;
交流溝通並不緊密,沒有形成一個大一統的信仰體係。
但這也表明了,H市屬於一塊信仰的白地,很適合進行信仰的推行和發源。
想到這裡,林宸內心火熱了起來:
『H市沒有本土發展起來的英靈是吧……
很簡單,我的卡成英靈不就是了!』
陸文樞繼續推進會議,往下探究:
「河神既然大概率已被汙染的話,祂的後續目的又是什麼呢?
那群巫師拚了命也要把神像沉江,肯定和這個邪祭儀式有關。」
林宸也把自己之前的推理分享出來:
「那尊神像,是過去水宮靈官的神像;
就和我那門神廟裡的神像一樣,擁有厚重的香火神性。
所以河神作祟肯定離不開這兩個關鍵——
香火、神性。
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