第86章 懸棺啟宴，浮屍賀喜，生人入席！
感受著製卡成功帶來的靈力反饋，林宸興奮不已。
趕緊把這位靈巫召喚了出來。
製卡室內明明是乾燥的平地，卻瞬間有一種水波蕩漾的感覺；
林宸麵前已多了一位俊秀清冷的「香草美人」。
深衣廣袖、雲冠高戴、玉石環佩，氣質典雅幽深。
屈原身後帶著朦朧的水霧，站在原地，卻宛在水中央。
不愧是「水靈」類型的卡靈，舉手投足之間，都展示著朦朧的水之意象。
林宸再接著細看屈原的卡麵信息；
首先是高達五星的靈性，以一張藍卡之資，直追魏徵！
但也確實合理，
屈氏乃楚國大巫血脈，正統靈修傳承；
作為巫師出身，本就具備極高的靈性；
並且屈原又極其重視修身養性，提升自身靈性；
【香草美玉】特性就體現了屈原的高靈性體質。
並且能以一己之力，寫出華夏文學史上第一部浪漫主義的詩歌集；
首創楚辭這種詩歌載體，並且對後世的漢賦、唐詩、宋詞都具有深遠影響。
另一位著名的浪漫主義大詩人李白，更是稱讚屈原的楚辭如日月懸空。
這等詩華加持下，屈原具備五星靈性，算是理所當然。
再看屈原的技能：
【天問靈筮】是極其稀有的占卜技能；
擁有這種技能的，一般都是一神之下、萬人之上的祭司主教；
是天生的決策者，比如另一位天樞上相諸葛亮。
林宸以後，便可以遇事不決問屈原了！
再看【楚歌祭靈】【魂兮歸來】，這兩個技能效果有點類似；
一個是召喚生靈，一個是呼喚亡魂。
這不是死靈法師+德魯伊嗎！
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林宸想起之前那群詭巫也具備這兩種技能：
一次呼喚了縴夫亡魂，和門神角力拉棺，還占據了上風；
一次是號令各種水獸、儺獸；說不準蠃魚的召喚，也有他們的一分功勞。
所以，召喚應該是【巫師】序列的標配技能了。
並且，召喚也分為兩種模式；
一種是現場就地的召喚，看周圍有什麼合適的對象，就進行驅靈禦使；
這種模式，可以理解為在線搜索；
第二種模式，是屈原自帶的可固定召喚對象。
比如【楚歌祭靈】召喚名單中的黿龜，來源於製卡素材中的【黿龜靈甲】；
【魂兮歸來】裡的巫，來源於製卡素材裡的那個【巫師】；
製卡素材裡還有一份【溺斃浮屍】卻沒加入到召喚名單裡；
應該是這個素材靈性太弱逸散掉了，所以不能夠被當做亡魂召喚。
所以，隻要屈原吸收了對應的卡靈素材，就能產生固定的自帶召喚物了。
這種召喚模式，可以理解為本地儲存。
綜合下來，那屈原的定位，就是一個召喚+預言係的後排法師。
最稀奇的是屈原的【江中之靈】這個隱藏特性！
裡麵潛藏著兩個重要的信息點：
屈原曾受萬民祭奠傳頌，說明他擁有過眾多民眾的信力投射，等同於享受了香火。
所以，就聯繫到了第二個關鍵信息——
可進化為英靈！
英靈，可以理解為人間神靈；
屈原可不是什麼天星下凡，也沒有什麼神明背景；
卻憑藉自身靈性和品德，以凡人之軀，具備了成神資格！
所以，別看屈原現在隻是一張藍卡，但上限無窮。
華夏文化中，有「三不朽」的說法：
立功，立德，立言。
要不就是做出了實際的大功勞事跡；
要不就是品德高尚，教化眾人；
要不就是傳下了名言警句，成為文化標杆。
若是立下這些功德，便能在歷史中不朽，被人紀念。
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