蘇軾的一番話落地後，彈幕裡安靜了很久，沒有人接話。
尤其是明朝那邊，連一條彈幕都沒有飄出來。
朱元璋麵無表情地坐在那裡，手指也沒有敲擊案幾，隻是沉默地看著天幕。
他看起來不生氣，實則是沒招了。
他還能怎麼辦？隔著天幕，他什麼都做不了，隻能在這裡乾瞪眼。那些文人的解讀一層層剝開，每一層都在告訴他同一個事實，他辛辛苦苦打下來的江山，終究被蠻夷奪了。
他隻能等天幕講完，等這一回結束後，再去催一催那些糧草，看看那些錢糧準備得如何了，趕緊把那些蠻夷處理了便是。
煩啊！
而天幕並沒有因為明朝的沉默而停頓，新的內容很快浮現出來。
【隻聽得道人說道：“你我不必同往，就此分手，各乾營生去罷。三劫後，我在北邙山等你，會齊了，同往太虛幻境消號去。”
（甲眉：佛以世謂劫。凡三十年為一世。三劫者，想以九十春光寓言也。）】
看到這裡，眾人眼中都露出了然之色。
邵雍笑了笑，捋了捋自己的胡須。
“這部分內容先前我已經講過，不過既然天幕重新出現了，我便再提兩句。、
“佛以世謂劫。凡三十年為一世。三劫者，想以九十春光寓言也。三十年一世，正好便是先前提到的《史記·天官書》中三十歲一小變，和我所說的三十年為一世相互印證。”
“三劫，便是九十年，幾乎覆蓋了百年興衰標準單元的框架，也就是開國到衰崩的基本生命周期。”（忘了的寶子回看254章）
他頓了頓：“這種明確指向王朝興衰之事。先前所謂的包衣曹家所在的時間點，顯然清朝還沒有到王朝周期結束的時候，所以這裡唯一指向的框架，便隻能是明朝。”
邵雍又看向下一句：“至於北邙山，更是曆代帝王陵墓的集中地。”
“自東漢以來，就是帝王將相的首選埋骨地，東漢光武帝劉秀的原陵、西晉司馬氏、北魏孝文帝、唐代諸多名臣都葬於此，所以那僧道說我在北邙山等你，便是在暗指帝王們的最終歸所……也就是明朝皇帝們的魂歸之地。”
他微微停頓，然後繼續道。
“至於最終曆完三劫、北邙聚齊，消號出塵，恰好對應了那句無為有處有還無。”
他的目光落在那行脂批上，“先前紅樓夢已經說過，已在警幻仙子案前掛了號，而這裡寫出的便是銷號，有號曾掛，終歸銷去；有名曾立，終歸無名。而這裡銷掉的，大概……就是明朝的皇帝們……”
眾人看著邵雍的彈幕點了點頭，有關於這句話的解讀他們倒是不奇怪，畢竟先前已經有了鋪墊，邵雍隻是將其講的更通透了一些，他們並沒有什麼意外之色。
很快，所有人的目光便被新的內容所吸引了。
【自前歲來此，又淹蹇住了，暫寄廟中安身，每日賣字作文為生，故士隱常與他交接。
（甲側：又夾寫士隱實是翰林文苑，非守錢虜也。直灌入“慕雅女雅集苦吟詩”一回。）】
前一句話寫的是甄士隱和賈雨村的交往，倒是沒有什麼特別值得注意的，所有人的目光幾乎立刻都被那“翰林文苑”四個字吸引住了。
眾人心裡都明白，這顯然又是作者埋下的另一條暗線。
劉秀率先開口，若有所思。
“翰林一詞……倒是讓朕想起了最早見於西漢揚雄的《長楊賦》，他在賦中寫道：‘聊因筆墨之成文章，故藉翰林以為主人。’這裡的翰林，意指文辭薈萃、文采斐然之處，隻是不知後世會如何演變。”
朱棣接過了話頭：“光武帝所言不錯。而在曆朝曆代，翰林的指代也在不斷變化。”
“翰林，作為朝廷官署，是在唐朝正式確立的，唐玄宗在宮中設立翰林院，最初這裡是一個供各種有技藝的文人、術士，如擅長詩詞、書法、醫卜、僧道等侍命的地方。”
“後來，唐玄宗覺得起草詔令的中書舍人係統不太方便，於是在翰林院裡單獨劃出了一個機構，叫學士院，專門選拔文學之士擔任翰林學士，負責起草皇帝直接下達的機密詔書，如任免宰相、宣布討伐令等，權力很大，被稱為天子私人、內相。”
他的聲音裡帶著一絲對製度變遷的複雜感慨。
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