聽得懂，頓時露出了驚訝的神色：“五色蛾卵，是祁先生的祖上傳下來的？”難道是從女媧手裡傳下來的嗎？這也太神奇了。
祁同岷聳聳肩：“應該是吧，畢竟我家有一本祖上傳下來的筆記，裡頭就記載了一些消息。當初盤古大神分隔兩界，共工氏因為覬覦山海之力，所以破壞了處於不周山的兩界門——那時候隻有一處界門，畢竟盤古大神也沒想到，他耗儘自己生命才分離出去的山海世界，後世居然還有人會想要再把它融合回來……”
這些事情賀茂川當然聽說過，但那畢竟隻是從短短的神話傳說之中窺見一鱗半爪，哪裡有祁同岷這樣的講述來得清楚呢？
祁同岷也仿佛沉入了回憶之中，像講故事一樣詳細敘述著：“……界門被破壞，北冥之水湧入本世界，如果不能修補結界，將有更多異獸從不周山破門而出，比如說鯤鵬。北冥有魚，其名為鯤，化而為鳥，其名為鵬。這樣巨大的異獸如果進入本世界，那將是一場根本無力遏製的災難。於是女媧用五色蛾卵催化為蛹，即後世所謂五色石，以五色石為能量來源，重建結界，封閉了不周山之門。”
賀茂川兩眼發亮：“五色蛾卵怎麼樣才能結蛹？”
祁同岷嗤笑了一下：“你不是已經猜到了嗎？就是吸收足夠多的異能啊。無論是異獸，還是異能者，都可以成為原料。”
賀茂川沒想到祁同岷居然直接就承認了，愣了一下才不懷好意地笑了笑：“原來女媧是用這種方法煉製的五色石啊。你們的神話傳說總說女媧拯救世界拯救人類，原來也是用別人的性命來完成了自己的功業。”
他並不是個傻子，當初在那個山洞裡，猴子的死就已經讓他了解到了一些消息，現在加上祁同岷的講述，他已經能把所有的碎片都拚湊起來，立刻就還原了事實。
祁同岷淡淡一笑：“如果不用這個辦法，誰能重新分隔兩界，誰能從源頭上斷掉洪水之災？如果沒有女媧，普通人類麵對異獸根本毫無反抗之力，最終也許隻有少數覺醒異能的人能勉強生存下來。這樣看來，說女媧拯救世界拯救人類，又有什麼錯？”
賀茂川噎了一下，有些悻悻地說：“但是那些被煉製成五色石的人呢？他們的名姓怎麼沒有流傳下來？說起來，他們才是犧牲自己拯救世界的人不是嗎？你們不是總說自我犧牲多麼偉大，怎麼沒有把這些犧牲者宣揚一下呢？”
“因為這些人都是罪人。”祁同岷不動聲色地說，“比如說，共工一族。”
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其實這些在祁家先祖的筆記上並沒有記載。祁家祖傳的方法是“鼎養”。
所謂的“鼎”，即是祁家祖上傳下的一件青銅小鼎，隻有巴掌大小。據筆記上說，將一枚五色蛾卵置於鼎中，至少五年方可結蛹。至於這鼎養的原理，則是因為這件小鼎為當初大禹收九州之金鑄九鼎時一同鑄造出來的，能吸收山海之力。
這枚小鼎孵化五色蛾卵的速度當然是非常之慢了，而且因為吸收的力量不夠多，結出來的蛹也是先天不足，用來代替人的某個器官，也不過能用二十年。當然將一條必死之命延續二十年已經極其不易，祁家的先祖行醫時就曾經用這種方式救過幾條人命，也頗博得了一些榮華富貴。
不過在清末之時，祁家鬨起了分家，當時的兩兄弟反目成仇，弟弟帶著青銅小鼎和半本筆記遠走海外，而哥哥則掌握了歸終筆和餘下的五色蛾卵——這便是祁同岷的曾祖父一支了。
因為失去了青銅小鼎，祁家雖有五色蛾卵，也隻能把它們當成普通的琥珀珠子來收藏。不過家資已足，即使不再行醫也夠他們富貴一生了。
不過雖然無法使用，祁家後人卻有人提出：結蛹未必一定要用鼎，如果有蘊含山海之力的器物，隻要能量足夠，應該也可以養蛹。
這個猜測，後來被祁同岷證實了。那個時候他嘗試得到魚腸劍來養蛹，結果攜帶的五色蛾卵果然因為魚腸劍而開始孵化，隻不過後來的發展就偏離了他的計劃——魚腸劍的能量被當時尚未出生的霍青吸收，而五色蛾卵孵化出來的幼蟲則吸乾了一同行動的同事蘇遠山。
所以那個時候祁同岷才發現，原來煉製五色石，最好用的就是異能者。
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