第314章 深淵病雛形
這個世界因為有各種各樣的魔法和神術，導致沒有真正意義上的醫生存在。
職業教育水平比較高的地區，大部分人都有過職業訓練的經歷，多多少少會保養自己的身體。
所以大部分人是不容易生病的，即使有些小病扛扛也就過去了。
但如果病得比較嚴重的話，人們就會去找法師或者牧師幫自己解決問題。
魔法師這個職業大類下麵有很多關於治療的手段，甚至有些沒辦法就職魔法師的人，他可以選擇成為一個藥劑師，專門搞是小病小痛這一方麵的問題。
一般來說，以魔法治療為營生的人，他的治療定價都不會太高。
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沒辦法，在魔法治療這個領域，還有牧師這個可以說是有點詭異的群體。
牧師他們看中的收益是比較虛，重點是把一個人轉化成他們教會的信徒，而非世俗意義上的金錢。
在這種情況下，去找牧師用神術治病，隻要心夠誠，多說幾句好話軟話，牧師們一般也不會收太多的錢，甚至在特別虔誠的信徒家裡，牧師還會免費進行治療。
尤其是各個善神的牧師，他們常說一種話，總不能眼睜睜的看著一個人死了吧。
所以，在人口比較密集的地區，基層的醫療還是有保障的。
欠缺醫療的地方多是鄉村，或者是比較弱勢的非人類生物聚居區。
沒有種族神的庇佑，很多非人類智慧生物聚居區內，還真就沒啥有治療能力的職業者。
隻能說某些特殊的少數族裔，他們的族群數量一直提升不了多少，這是有原因的。
現在，東部地區擺脫了過去人類至上主義的統治後，呈現出一種欣欣向榮的狀態。
雖然說很多人的觀念短時間內還轉不過來，但至少那些非人類智慧種族能夠在大街上自由行走了。
維瑟拉斯承認的這些少數族裔的身份，肯定了他們能享受各種城市福利。
正因如此，在非人類智慧種族生病時，他們才敢出門，去找教會尋求幫助。
所以說東部王國被推翻後，東部地區完全納入了維瑟拉斯麾下，但在現在的東部地區，太陽神依然是此地的傳統信仰。
畢竟在東部地區獨立過程中，拋頭顱灑熱血的大量非人類智慧種族，他們真的是被太陽眷顧者領導的。
關於信仰維瑟拉斯的教派和各類神殿，確實在陸續出現，但維瑟拉斯這邊的神格和神權尚未定型，各種教會的配套流程也沒定下來。
所以，雖然說世界各地有了崇拜維瑟拉斯的信徒，有供奉維瑟拉斯神像的神殿。
但維瑟拉斯的信徒主要是各類農業職業者，農業職業者們在世界各地的行動，還幫維瑟拉斯轉化了不少受到饑荒威脅的貧苦百姓。
維瑟拉斯對於傳播自己信仰這件事並不著急，反正他會慢慢把這個世界改造成自己的神國，隨著各種農業技術在全世界範圍內遍地開花，人們會逐漸被轉化成他的信徒。
這一代的人沒有完全轉化無所謂，兩、三代以後的新生兒，總會皈依到維瑟拉斯的摩下，這是大勢所趨。
「牧師，請看看我家的孩子，他的手上竟然長著鱗片。」
一個看起來有50多歲的鼠人婦女，抱著褓中的嬰兒，走進了農業教會的大門。
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他最近才生下來的孩子身上開始長出了奇怪的鱗片，小孩的呼吸也變得很是急促。
首先鼠人婦女可以向農業教會的牧師保證，這個小孩絕對不是什麼混血兒，她的丈夫也是鼠人，理論上講她的孩子不可能長出非鼠人的身體特徵。
鼠人婦女沒有說謊，首先她五十多歲了，在鼠人的平均壽命裡，這已經是老年人了。
各類獸亞人的壽命，根據他們身體上的動物類別不同，而有著明顯的長短差異。
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