既然已經想得這麼深，泰玉不妨再做一個假設：
在「本地宇宙」中份量過重、牽繫過多的神明們，無論「古神」還是「新神」，如果想儘可能地獲得更加近似於「超脫」或曰「逾限」的經驗，並做相關實驗，什麼方式更高效？
憑祂們自己，且不說能不能，隻是效率便相當感人。
可如果按照之前的那套操作邏輯，將這種思路傳授給那些相對來說更能快速成就、且牽絆較少的「遺傳種」，又會如何？
效率是不是就上來了呢？
如此，「遺傳種」獲得攀登天梯、自我進化的路徑，怕不是有著神明更加實際的考量？
在這條浩浩蕩蕩、不見首尾的「時光長河」岸邊，這些想法，自然而然地呈現。
泰玉能夠想到，那些驚才絕艷的「遺傳種」主宰、大君們就想不到嗎？
話說從「古神」誕生，直到當今時代，漫漫「時光長河」裡，究竟有沒有哪個「遺傳種」能夠憑藉「逾限五法」可能的「神人差異」，真正超脫逾限，直指終極？
唔，從泰玉所知的歷史資料裡，找不到這樣的人物，姑且就認為沒有吧。
但之所以沒有，是「做不到」，還是「不準做」呢？
「實驗者」總要控製「實驗品」的風險……對吧？
泰玉知道，他當下的想法太過陰暗了。
但這種隱然而生的矛盾衝突，讓他從另一個角度去體會了這「時光長河」中複雜深邃的神人關係。
左肩「鏡鑒」無形無聲盤轉，以《人神關係簡史》為主軸構建的「演義時空」，依舊是絲滑運轉，甚至是更加絲滑，並沒有什麼顛覆性的反饋。
話說，某人表述的這一套基本邏輯，似乎從一開始，就將很多負麵的東西收納其中。
裡麵沒有抹去相關的可能性，但又不是特別突出，隻在一個完整的基本框架中「留白」，容許大量的可能性。
整體上依然是中正平和，又或者說是客觀淡漠。
這樣很好，泰玉也很佩服。
不管怎樣，隨著腳下錯雜的「三條長河」蜿蜒而去，泰玉確實從中感受到更多細節、更多動機、更多情緒……
它們為「時光長河」增加了更複雜的維度，也塗染上了更生動或者更詭譎的色彩。
不管是不是真的，一時間泰玉都有好多感悟，噴湧而出。
這時候就需要記個筆記。
一般的電子文檔、虛擬工作區肯定不行，於是他就在空氣中手指勾勒，書寫「禮祭古字」——這算是目前最高效的記錄方式了。
想到哪兒寫到哪兒，多數隻是片段，零落不成句，且多有變形，泰玉自個兒能看懂就行。
此時，再留在「燈塔」陳列區也沒什麼意義，泰玉便舉步向前，決定在這處「試驗場」再走一圈……或幾圈。
重新在「淵規-11號」試驗場廢墟裡走動，用已經更新了的眼光重新觀覽「模型之河」，泰玉越看越喜歡。
唔，主要還是喜歡它能夠激發的靈感。
「大通體係」雖然是滑不溜手，但行事當真豪奢，泰玉對他們安排的這次「開放周」活動非常滿意，比那幾億複製人信眾的安排還要滿意。
他覺得，隻懂得嚇唬人的「墮亡體係」，應該向「大通體係」這邊認真學習一下。
「晨曦體係」嘛，肯定也是要遜色一些，但是考慮到「夜闌王」殿下，給那邊加十分……
正想著，某位「晨曦體係」的大君就在前麵和他打招呼。
「泰玉大君？」喬冕雙手抄兜，意態閒適，笑容倒也明媚，以至於鋒利且有壓迫感的線條也柔化了些，「在做什麼？」
泰玉老實回應：「做筆記。」
【𝗼𝗼𝗽.𝘁𝘄 無錯章節】
「這方式，很有特色。」
「有嗎？」泰玉眨眨眼，「我以為歷史學者都這麼乾。」
「那你就太高看我了。」喬冕本在他前麵，此時主動走過來，肯定要往那些「禮祭古字」上多看幾眼，「我就算是用這種方式，也不會用太多專屬名詞。」
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