兩側，原本隻能遊牧的區域全都變成半農半牧的了。
除了上京臨潢府本身之外，黃龍府、鬆山州、泰州、長春州、通化州、永州，這些原本作為純粹軍事據點存在的小城池，如今全都已經變成了中型城池，意義上和以前北宋的州府也都差不多，開始編戶齊民了。
蒙古高原西側，原本要一直到清朝時才有建城條件的區域，也就是科不多河和紮布汗河流域，原曆史上清朝時期的科布多城和烏裡雅蘇台將軍府，現在也都已經開始建城了，一個叫安遠州，一個叫紮布府，全都由遼國朝廷直轄管理。
甚至於原本一直都是遼國真正心腹大患的阻卜別部、烏古裡、敵烈、斡朗改等等契丹人眼中的蠻夷部落，也就是主要生活在蒙古高原，色楞格河流域的那些部落，現如今也都已經接受了遼國的羈，不但擴大了可敦城的規模，甚至還找到了原本的匈奴龍城遺址，在此地重新建起了一座遼國小龍城，與可敦城相輔相成，共同管理這些「草原蠻夷」。
說到底遼國對於草原地區的精細治理本身是並不比清朝差的，隻是因為氣候原因，遼國人手裡沒有土豆地瓜，沒辦法像清朝一樣直接在草原上哢哢建城而已。
而現在遼國人手裡不但和清朝一樣有了土豆地瓜玉米，更是還有了羊毛紡織工業。
自然，清朝能做得到的事，他們遼國也可以做到了。
王小仙穿越過來十五年了，不止是大宋變得更強，遼國也一樣偷偷地享用了不少他所帶來的改變。
原本的曆史上，遼國的地圖看上去好大的一坨，實際上卻是一盤散沙。
而現如今，遼國的地圖還是那麼大的一坨，但是耶律洪基隻需要一聲令下，整個草原是真的都可以被他動員起來的。
如果不去跟北宋進行對比的話，此時的遼國，在國力上已經遠遠地超過了曆史上的極盛，耶律德光時期了。
所以目前遼國這邊的現狀就是，耶律洪基，和耶律乙辛等契丹人的主要精力，都放在了臨潢府、長春府、安遠州、可敦城等地區的草原部落管理上了，朝廷的主要精力用在了推廣地瓜土豆和玉米。
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很多原本隻能種草的地方都可以種一點這個玩意，玉米杆子，紅薯葉子，都是上好的牲畜飼料，甚至他們還可以像黨項人一樣再種點枸杞之類的，雖然還是放牧，但卻有了一個基本的固定區域，再接下來自然就是被遼國朝廷編戶齊民，以增強國力。
後族和漢人四大家族則是將精力用在了深耕燕雲十六州，尤其是幽州、涿州、薊州三地，都建立了大城池，儘可能的全麵對標北宋，不同的是更極端一些，工廠的工人們是人人有鎧甲，有武器的，是全民皆兵。
幽州城和大宋的東京比不了，但相比於夏州，還真是不差。
大家的發展方向，經營重心都不相同，契丹人更在意的是「草原共主」的這個身份，對草原民族的「同胞」恩威並施，大家一起建立一個一統大漠以南，囊括了所有草原部落的大契丹。
而幽雲的後族和四大家族則是明顯對北宋產生了「依附」性質的需求，主張的是對外掠奪，剝削那些草原民族，讓他們給自己提供工業原料就好了，利用這些草原上的資源去進行工業生產，然後以此為優勢去和北宋做生意，進行交換。
必要的時候他們甚至可以將草原上的蠻夷培訓成奴隸賣給宋國。
那你都把草原牧民當奴隸抓了，這自然是和契丹人想要建立大契丹族的目標完全相衝突了。
現在的老四大家族，甚至連契丹人都敢直接抓了為奴，賣給宋人換錢，整個燕雲十六州境內，超過一半的貨市交換使的都是宋交子，再加上這本來就是漢人為主的地方，至少在城市裡，已經看不大出他們和北宋城市的區別了。
當年建遼時埋下的南北分治的雷，終於在眼下這個時代，基本到達爆炸的邊緣了。
簡單說就是遼國現在，皇族和後族這兩口子已經是各玩各的了，且矛盾也越來越激烈，還是幾乎不可調和的結構性矛盾。
所以即便是對於耶律洪基來說，賣掉燕雲十六州，同樣也不是不能接受的事情，甚至還能因此而甩包袱。
至於說後族，以及漢人的四大家族願不願意被賣掉，會和宋國產生什麼樣的衝突。
那跟他有什麼關係？當初石敬塘把燕雲十六州賣給他們的時候還不是也沒搞好首尾，尤其是雲州的吳巒，可是帶著大同軍足足守了半年多才被他們給攻下來的，嚴格來說，石敬塘所謂的賣掉燕雲，指的其實隻是在遼國攻打燕雲的時候放棄不管而已，他們的賣法自然也要學一學石敬瑭。
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