第160章 浮黎法脈
大聖山。
此山位於周山山脈之中，本來在那無垠山脈之內，大聖山亦不屬高山之身，原不過就是一土坡矮丘，但是自萬年之前，此山便日益增高，短短千年時間，就已出類拔萃，高聳入雲，直衝三十三天之中。
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便是天庭之中的【釘頭七箭】宮主亦是頗有耳聞，甚至親自降臨大聖山中，四下觀望，想探明此山為何如此快速變高，也是想邀請其中一人上天。
但最終也隻能將其歸咎於地脈變幻之故，加之大聖山雖然變高，但其內蘊含的各類清濁之氣並未半點增多，反而日益消退，取而代之的則是天地靈秀之氣。
所以縱然大聖山已非矮山土坡，可依舊沒有多少神魔願意占領，唯有一些弱小種族蝸居其內，權當避難之所。
隻是大聖山無論如何平淡，但處於周山之中，就已是它最大的不凡。
這周山意為圓滿之山，所謂的周字就是周天圓滿的意思，就是說這座山沒有半點缺憾，是完美的，圓滿的。
而坐落於完美之山附近，就沒有一座山脈是可以被小瞧的，便是曾經的地皇嶽鑒氏也是從這些山脈之中誕生而出。
便是連盤古曾經的道侶太元聖母以及兩位子女，東華帝君以及太真王母，也是在這些山脈之中居住。
所以就算是大聖山，也有一支新興法脈入駐其中，是為名義上的掌管者。
這法脈的名義也頗有新奇，自稱為浮黎法脈，所修煉之功法也與當今流行的清濁神魔之道極為迥異。
雖然同樣利用著清濁之氣，但更多的則是涉及天地靈秀之氣的運轉，可謂是極為奇特，甚至是相悖於當今道路之中。
這浮黎法脈是何時出現，又是在何時入住的，卻是一個謎，一個難以琢磨清楚的謎團。
隻知道從某天開始，莫名其妙的就有這浮黎法脈出現，其開派祖師以一種強盛的姿態，擊敗了這大聖山中的眾多隱修高人，成為了當今山主。
隨後便創建法脈，招納天下眾多生靈，以此來輔助掌管。
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至於其他更多的事情，便是那些隱修高人也不甚明了，畢竟這位山主可謂是隱蔽至極，除了擊敗他們之外，便是終日潛修，幾乎大部分事情就交給了座下弟子。
其人神龍見首不見尾，見都見不到了，又怎麼能明白？
但這位浮黎祖師之名卻是傳播甚遠，隻因他的門下大弟子居然是位都天大聖！
這都天大聖便是在洪荒之中，亦是赫赫有名之人，無論是去天庭還是去地府，亦或者是去人朝，都可擁有一尊不錯的位置，更何況是在大聖山這窮山僻壤之上？
甚至可以說這座野山之所以有大聖之名，便是來自於這位都天大聖！
大聖山巔，隻見此處宮殿林立，富麗堂皇，一股股寶氣盎然衝霄而起，或化真鳳，或化神龍，或化麒麟，或化白虎，或化金雞，無數神靈法相漂浮在半空之中，不斷的吐納天上日月降臨的星辰之氣，以此來彌補自身根基，轉化為更為龐大的法相。
一道浩大的氣機朝著大聖山四麵八方爆發而去，皆是乃這些弟子吞吐之緣故。
不過是日常吞吐修煉而已，就有如此之大的陣仗，可見這道浮黎法脈是有多麼恐怖，也難怪能讓天庭的釘頭七箭宮宮主親自下凡，來讓這位浮黎祖師入他宮中當客卿。
但是就在這眾多弟子吞吐靈氣之間，卻有一道模糊的身影似有若無的不斷穿梭，在那些龐大無比的法相鎮壓下，這身影的氣機沒有半點流露，就是悄無聲息的接近其中一處草屋之中。
這草屋貌不起眼，更是尋常無比，可是這身影見到之後卻是恭恭敬敬，禮儀俱全，不敢有絲毫冒犯。
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