勃蘭登堡選侯在屋外等了有一會兒，一大群雷根斯堡的代表和其他南方自由市的代表們就被趕了出來。
就在選侯以為自己可以進去的時候，門口的侍衛又擋住了他。
原來皇帝將雷根斯堡的市長單獨留在了辦公室裡，現在正在進行更加隱秘且深入的談判。
沒辦法，選侯也隻能耐著性子等下去。
屋內，剛剛劍拔弩張的氛圍已經消失不見，在皇帝和其外務大臣克萊門特的審視之下，雷根斯堡市長此時正一臉諂媚地解釋著當下的情況。
“陛下，我們已經在竭力履行那些被施加於我們身上的帝國義務，可是城市的衰敗已經無可避免，而且因那些猶太人而更加嚴重。
我們實在是萬不得已才做出此等過激的舉動——現在雷根斯堡已經因為多年的帝國捐稅繳納而變得負債累累，市民數量不斷減少，而且許多人都心懷不滿...”
雷根斯堡與其他繁榮的帝國自由市不同，其本身幾乎完全依靠長途和中轉貿易維持經濟。
隨著上世紀末的城市同盟戰爭蔓延，巴伐利亞公國對城市施行封鎖政策，雷根斯堡經濟遭受重創。
隨後，胡斯戰爭又使雷根斯堡在幾十年內痛失最重要的波西米亞市場，蒂羅爾新山口的開發又使得雷根斯堡與意大利的貿易遭受沉重打擊。
而自1221年起便享有貿易特權的維也納已經阻斷了雷根斯堡的近東貿易長達兩百多年。
隨著皇帝在東方的偉大征服，維也納成為了東西貿易的樞紐節點，大量雷根斯堡的資本和富裕家庭遷往多瑙河下遊的維也納。
本來奧斯曼人占領君士坦丁堡後雷根斯堡的東方貿易就幾乎斷絕，皇帝奪回那座城市後雷根斯堡更是連看一眼近東貿易的資格都沒了。
皇帝一方麵大力發展維也納，不斷從雷根斯堡吸血，一方麵還通過明確的《帝國公捐稅法令》杜絕了自由市逃稅欠稅的可能。
未能像紐倫堡、奧格斯堡等城那樣發展出自身特色的手工業和消費品生產的雷根斯堡終於在這一年走到了破產的邊緣。
於是，忿怒的市民們不敢向皇帝宣泄怒火，隻能將矛頭對準了雷根斯堡猶太社區——這是帝國內規模最大的猶太社區，沒有之一。
受到去年抵達雷根斯堡宣揚反猶主義的教士彼德魯斯·尼戈裡的著作和宣傳影響，上至市議會，下至普通市民都開始對城內居住的猶太人進行係統性迫害。
其中，全帝國最著名且最權威的猶太教拉比以色列·布魯納和他的十幾名追隨者遭到不公正的逮捕和審訊，被指控對基督教兒童投毒和儀式性謀殺。
這位布魯納的兒子是波西米亞的一位出色猶太律師，他們這個家族此前一直定居在摩拉維亞直到當地推行法令驅逐猶太人。
早在此前幾年間，以奧地利控製的特倫托為中心，針對猶太人的血祭誹謗開始在帝國內大肆傳播。
特倫托的西蒙案在帝國內廣泛傳播到了一個驚人的地步。
這位意外死亡的幼童成了特倫托教士們迫害猶太人的利器，其事跡甚至傳到了拉斯洛現在所在的法蘭克福。
就在法蘭克福的一座橋塔內，一位本地知名的畫家將西蒙和“猶太母豬”相結合，配文暗示猶太人與魔鬼勾結殘害兒童。
教廷甚至開始考慮將這個意外離世的孩子承認為殉道者，以此正當化帝國對猶太人的清洗。
拉斯洛此前就曾阻止過幾起針對猶太人的非法火刑，結果現在雷根斯堡直接給他來了個大的。
如果他沒有記錯的話，此次的糾紛最終會在幾十年後演變為對猶太人的屠殺和驅逐，並最終徹底摧毀雷根斯堡的猶太社區。
其實這些猶太人的遭遇他倒不算很在意，畢竟這樣一個人群在任何國家都是無異於蛀蟲的存在，因此他至今沒有撤銷奧地利的驅逐猶太法令。
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可是，猶太保護權是皇帝所擁有的帝國管轄權中非常重要的一個。
《金璽詔書》規定了皇帝對猶太人的保護權和管轄權，同時確認了皇帝向猶太人征收貢賦的權利。
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