李青霄思考過，如果劉昭武失敗了會怎麼樣，那麼結果大概率是成為天道傀儡，也就是赤眉真君第二。
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不過無論如何，李青霄還是有返回白玉京這條退路，無論身在何方，隻要還活著，就能夠直接回歸。
畢竟當初「黃天」本尊都沒攔住北落師門，這個世界的天道就更不可能了。不要忘了，天道之所以混亂，不就是因為北落師門把天意搞壞了嗎。
「天變圖」記錄這個世界後，哪怕沒有北落師門的接引，李青霄也能自由往返。
當然，若是老陳有十境修為，沒有「天變圖」，也能來去自如，自行離開這個世界。
想到這裡，李青霄不由看了一眼重雲上方的虛空。
那裡就是世界之外的無儘虛空，隻有天仙能夠自由穿行，這也是天仙傳承貴為五仙傳承之首的底氣。
關鍵在於「自由」二字，人仙傳承和神仙傳承也能進入其中，卻隻能隨波逐流，且不說能否去往目的地，能否返航都要看運氣，極大可能是徹底迷失在無儘虛空的亂流之中。
十境的天仙傳承就能穿行於無儘虛空，十一境能夠依託人間主世界嘗試開闢洞天，十二境則能在虛空之中開闢出一方小世界，不過小世界的位格不會太高，按照白玉京的劃分，大概就是玄字級世界。
想要開闢地字級世界，最起碼也得是十三境修為才有可能。
至於天字級世界，更多要看冥冥之中的造化之功了。
因為十四境修為太少見了，古往今來，三千世界，也是屈指可數。
十三境修為又稱二劫仙人，十四境修為則被稱為三劫仙人，道門明確認定的三劫仙人隻有一位，那就是飛升之前的太上道祖。
不過據說天仙飛升之後，可以斬出一個身外之身回歸人間。
雖然化身沒有一絲一毫的境界修為，需要從頭再來，但是有天仙本尊的感悟經驗，進境遠勝常人。
排除萬難之後，化身若能二次飛升，回歸本尊，天仙的境界修為就能更上一層樓。
太上道祖之所以是太上道祖，就是因為他不止斬出過一個化身，不同時期有不同的化身，有不同的形象。
太上道祖在天帝時期化身廣成祖師，天帝問道於廣成子，最終推翻第一代天庭，建立了第二代天庭。
玉京就是在這個時期建立，又被稱為帝之下都，此「帝」便是指天帝，意思是天帝在下界崑崙的都城，與天上的「上都」對應。
到了大周年間就是素有「老君」之稱的李聃，儒門至聖先師問道於老君，此後老君又出關化胡為佛，定下三教根基。
李家自稱道祖後裔便是從李老君這裡論起，後來追封的太上玄元皇帝、大聖祖也是指這位李老君。
再往後，有史料記載的，就是第三個化身分別傳道於天師道張陵、五鬥米道張修、太平道張角，正式開創道門概念。
三張的命運各不相同。
五鬥米道被天師道吞併，張修作為戰敗方，名字泯滅於歷史塵埃之中，張陵作為戰勝方，被尊為祖天師。
最終兩者合併為正一道。
太平道專注於起事造反，甚至招來了「黃天」，張角暴斃之後，漸漸敗亡。今日的太平道是玄聖重建的，已經不是一回事。
張家就是張陵的後代，祖天師後裔，自稱道祖嫡傳便是從第三個化身論起。
這也間接造就了如今道門的權力格局，道祖後裔與道祖傳人為爭奪道門正統，死鬥不休。
如此算來，太上道祖最起碼有過三次成功的二次飛升，其境界修為已經到了凡人無法揣測的地步，必然突破了三劫仙人的境界。
道門將三劫仙人之後的境界稱為太上鴻蒙，即十五境。
這是一個理論上的境界，哪怕太上道祖在人間主世界的時候，也未能抵達此境界，而是在飛升之後連續斬出化身進行二次飛升，歷時千年，這才功成。
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