周瑜瞭然，“此類人物，一生殺戮秘密無數，所居之處，自有肅殺陰鬱之氣。後世之人，知其事，臨其地，夜靜更深時，心有所感，耳有所幻，亦是常情。”
“那腳步聲，或為建築結構所緻，或為鼠蟲走動，甚至可能是……殘留的‘印記’。”
魯肅道：“公瑾是說，如聞戰場殺伐之聲？此地昔日必多陰謀詭譎，往來皆帶煞氣。歲月雖過，氣息或未全消。”
“敏感之人，或有感應。然刻意尋訪，以訛傳訛，則更多是人心作祟了。”
陸遜年輕，思維更跳躍：
“民國……似是後世一個時代。其特務機構，想來與曹魏之‘校事’、東吳之‘典校’類似。此類衙門，本就易生怨謗。主事者兇終，宅邸不寧，倒也不足為奇。”
劉備聽聞，對諸葛亮嘆道：“看來後世亦有校事之流，酷吏當權，其居所竟成鬼蜮。可嘆，可畏。”
諸葛亮道：
“主公，此類傳聞，往往附著於歷史敏感人物與地點之上。戴笠其人，必是生前令人畏懼、死後令人猜疑之輩。”
“其宅邸成‘兇地’，半是歷史記憶之投射，半是建築環境與心理作用之結合。那反覆出現的‘腳步聲’，恰似其生前步步為營、陰魂不散的象徵。”
曹操對此類“權臣陰魂”之說頗為不以為然，但聽到“特務機構”，眼中精光一閃，對郭嘉、荀彧低聲道：
“校事之製，不可或缺，然須掌控得宜。若如這戴笠，死後居所竟成鬼樓，可見其行事之酷、結怨之深，已入百姓骨髓。馭下之術，不可不察。”
【事件九：枉死外賣——香港茶餐廳靈異事件（又稱“潮湧記”外賣單）】
畫麵色調轉為一種市井的熱鬧與一種冰冷的詭異交織。
先是香港狹窄街巷、霓虹招牌、熙攘茶餐廳的熱鬧景象，隨後聚焦於一家略顯老舊的茶餐廳內部。
最後定格在一張泛黃的、手寫的外賣訂單上，地址欄寫著某大廈某單元，但該單元據查早已廢棄或無人居住。
【傳聞某香港茶餐廳接到一單位外賣電話，連續數日點餐，要求送至某大廈某室。送餐員每次將外賣掛在門口，稍後取回空盒和現金，未見客人。】
【老闆發覺現金為冥幣，驚駭報警。警方調查發現，該單位早已無人居住，且屋內祭有靈位。據推測，可能有新魂不知已死，仍按生前習慣“點餐”。】
畫麵模擬了送餐員在昏暗樓道掛餐、取回空盒和“錢”的過程，以及老闆點驗時發現冥幣的驚駭特寫。
音效是茶餐廳的嘈雜、樓道的寂靜、點鈔聲，以及最後發現冥幣時驟然響起的、尖銳的變調音樂。
【此故事是典型的“人鬼交易”型都市傳說，融合了現代生活元素與傳統冥界觀念。】
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【細節生動（連續點餐、掛門取餐、冥幣），環境真實（具體茶餐廳、大廈），且與香港地狹人稠、樓宇老舊、生死觀念交織的社會背景契合，故流傳甚廣，成為經典。當然，更可能的解釋是惡作劇、誤會或商業炒作。】
“冥幣？” 張飛愕然，“鬼魂叫外賣？還給死人錢？這……這鬼還挺講究，吃飯給錢？” 他撓撓頭，覺得荒誕又有點好笑。
關羽丹鳳眼微眯：“新喪之魂，混沌未明，循生前舊習，倒也有可能。”
“然以冥幣付賬……是鬼魂不自覺，還是有意警示生人？此說雖奇，卻合‘人死為鬼，鬼有所需’之俗信。後世之人，於稠密市井之中，仍信此說，可見幽冥之念，深入民心。”
諸葛亮沉吟：
“此事件巧妙處，在於‘外賣’與‘冥幣’之結合。將古老冥界傳說，嵌入後世市井生活，格外真切。”
“連續數日，不見其人，隻見空盒與冥幣，層層遞進，由常入非常，由疑生怖。設計此傳聞者，深諳人心恐懼滋生之理。”
“至於真相，惡作劇或炒作的可能性更大，然其故事結構，堪稱靈異傳聞之典範。”
曹操方麵，郭嘉聽得津津有味：
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“以冥幣購食，新鬼習性，倒也有趣。此說關鍵在於‘不知已死’。新喪之魂，渾渾噩噩，仍行生前事，直至某一契機方被點醒，或自行醒悟。”
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