斬三屍，更準確的說法是指：以靈寶為依托，將執念寄托其中，斬卻自身的善惡之念，並以這絲真靈意念（精神和意識）掌控靈寶。
它是本體斬卻分化出的真靈意念，隻是一縷分神，並非是一定要練成外在身外化身這種相對高級且獨立的個體形態，後者也難的多。
也就是鴻鈞和羅睺，當時有準聖中後期實力。能短暫的顯露分神（三屍元神）於外，以指揮和掌握先天至寶。
什麼？你說你不信？
絕對不可能？
想太上老子，封神之戰時無可爭議的第一聖人。
過不多時，這3個虛張聲勢，既無真實攻擊力，又持續時間很短的元氣化身，就自我消散了。
可即便如此，這區區元氣分身也讓通天教主不覺出神，被老子打了二三扁拐，吃了大虧呢。
（以上內容是《封神演義》描述，原文在章尾。）
就這‘小小道術（手段）’，卻也僅此一家，隻有老君能有這般‘悟性（創意）’，其他幾位聖人抓破腦袋還沒想到呢。
所以，他們雖然是斬卻三屍（二屍）的聖人，卻哪兒來的三屍化身？
眾所周知，三清是斬三屍證道成聖的，如果他們有身外化身形態的三屍分身，通天又豈能不知？不會？且例外？
因此：斬三屍=練化身！
二者各有各的好，既有相通之處，又各有不同。
不過，以鯤鵬之見，雖說練化身=斬三屍（化身），但是斬三屍卻未必不能成就化身，隻是這個卻要看個人意願、造化，甚至是靈寶契合度！
鯤鵬心中有了許多明悟。
隻怕誅仙一戰時，鴻鈞、羅睺那三屍化身，也並非真正的身外化身，能如臂使指！那所謂化身不僅實力遠弱於本體，而且明顯不能持久，因此他們才那般速戰速決，羅睺（2屍）也迅速敗亡，不然以他們的雄渾法力，定是打的曠日已久。
再者，煉化靈寶更需經年累月的水磨工夫，越是品質高級就越是如此，且不說羅睺和鴻鈞那層出不窮的極品先天靈寶與混沌靈寶，他倆手裡那4件先天至寶可是與聖人同級，豈是準聖中後期的二者所能輕易煉化，完全掌控，並修成分身狀態的？
君不見，號稱亞聖、半聖的東皇太一，一生曆經三族劫、巫妖劫，用這2個量劫的時間才堪堪把混沌鐘祭練到大成境界，從而完成對祖巫的一挑多！
逆流而來的鯤鵬感觸頗深，他可太有發言權了，畢竟前身當初可是因為祭煉一杆北冥旗，咳咳...........
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