第642章 繼續前進
隨後，受眾麵覆蓋了晨風帝國疆域及邊境線外五千光年內的數百萬億人的全民基因改良計劃開始實施。
上至近三百歲的耄耋老者，下至剛剛出生的嬰兒，在半年內全部陸續接受了手術。
這手術的開展周期還要再延長四到五個月，直到讓大部分冷凍胚胎，以及當前階段正以人工孕育和母體孕育的胎兒全部接受改造手術後，才算完成。
此後終極基因改造計劃將會全麵終止，因為根據前期試驗結果，已經論證了新加入進去的基本規律將會真正融入人類的遺傳信息。
從今往後，人類物種發生了人工引導之下的真正“進化”，標誌著人類徹底跳出銀河人類的局限，成為了下一個新的物種。
人類將自己的新物種重新命名為“宇宙人類”。
到如今，地球人走完了從地球人類到銀河人類，再到宇宙人類的全部路程。
物種層麵的變革並不代表著人類放棄過去，而是在延續過去的同時，敞開胸懷擁抱未來。
隻要能活下去，人類甚至不介意自己多長出一雙手，一雙腳。
隻有能繼續存在的種族形態，才是有意義的形態。
當人們一個接著一個的成為宇宙人類後，開始繼續排隊接受第二階段改造。
改造內容為通過人腦量子風暴與外部信息的共鳴，以複雜的技術手段，將“命運公約”一筆一劃的刻繪進人類的底層思維，形成無法違逆、不可抵抗、也不能遺忘的終極規則。
這段終極規則在人心中的優先級，等同於人作為生物生而知之的求生欲。
無需接受教導，甚至無需掌握人類語言，每個新生兒自發出第一聲啼哭，肺部吸入第一縷空氣的瞬間，心中便已經先提前形成了強烈的文明責任感與曆史使命感。
命運公約的印記將每個個體聯係到了整個文明大集體中，讓個體在認可個人價值的同時，又必須認可個人與群體的相互成就的關係。
公約傳達給個體的觀念，可以簡單的歸納為個人價值與群體價值必須是廣義平等的。
並且，這廣義上的平等將會以符合時代背景和文明需求為前提，進行適度微調。
如今是戰爭年代，抗爭年代，人類便必須讓群體利益高於個體利益。
已經失敗了九次，那麼無論這第十次最終能取得的結果如何，雙方目前明麵上展現出的實力對比如何，人類都必須有堅定的敵強我弱的末世心態，必須放棄幻想，對敵人保持高度重視，對自身實力保持謙遜，才有最大的可能避免第十次失敗。
假定人類取得了最終的勝利，在戰爭剛剛結束時，可以讓個體利益逐漸回歸到與群體利益相同的高度。
本章節來源於𝑜𝑜𝑝.𝑡𝑤
當戰爭結束一段時間以後，全人類處在真正的和平年代中，外部競爭的潛在風險逐漸降低直至消失，文明矛盾再次從內外矛盾轉為內部矛盾後，人類又需要通過內部的適度競爭以維持活力時，為鼓勵少數領先時代的優秀人才發揮主觀能動性，既是為自己也是為文明創造更多價值，可以允許個體利益略高於群體利益。
但無論在任何時候，任何時代背景之下，都決不允許個體利益完全壓倒群體利益的情況出現。
這裡的個體，不僅包含個人，也包含某個星域，某個星球，某個空間站，某個行業裡的某一個企業。
相較於整個文明，再龐大的機構也隻能算是渺小的個體。
在需要團結時，放任個體利益淩駕於群體利益至上，帶來的必然是群體的滅亡。
在滅亡風險徹底消失之前，一切個人、機構、組織均必須以文明整體的利益為最高宗旨。
違背人類命運共同體根本利益，背信棄義主動掀起戰爭的個人或小集體的其主要負責人與意識形態的構築者皆會被視為文明叛徒，必須承擔責任，被列為人類公敵。
上述信息將會被刻進人心中，成為一柄懸在每個人頭頂的懲罰之劍。
至於公敵的判定，則交給了主腦繁星。
近乎全知全能的繁星與她掌控的無數子智能會以平均每周一次的頻率，使用占比大約為1~1.5%的算力對全人類中的個體進行綜合判定。
。他著待等段手判審與核複的列係一有會將來下接，險風在潛高較的敵公為成備具與敵公為定判星繁被體個些某旦一
。係體度國爭戰級宙宇的化息信麵全了立建人球地，下提前的務服類人為方對意全心全然依星繁在
。言謊的倫人背違滅消底徹會將察監與開公息信子量的麵全麼那，星繁是然依星繁要隻
。實現了進走底徹想理從”邦托烏的在存不“，失消暫短會上史明文在論謀陰
。則原的開公正公平公的對絕著持秉以可定判的敵公類人對星繁
。上任信的星繁和鋒陳對了到賭望希的續存明文將次一再，層導領的國帝屆一這
。為行險冒的絲鋼走是更，現體的製法端極是這，然當
。塌崩然轟能可至甚，弱脆外格得變會將係體的存生以賴明文類人，控掌所人敵被是或亦，了叛背星繁天哪果如
。步一這出踏敢勇定決層導領的國帝任時，事常非行時常非但，害傷的和共對是這，上義意種某
。謂稱的糕糟等等器機形人的想思有沒、具工的能智工人、子分罪犯的類人反、手子劊、夫屠上套被會層導領代一這己自來將許或，道知層導領的代一這
。乎在不層導領的表代為來東周以但
。罵被著待期至甚們他
。機危亡滅了離脫類人明證經已，時確正否是策政種各的代年爭戰思反去力精有人後當為因
。雨陰思能才，暖飽先得人
”。到知感我讓能才，痛夠得，了死經已我候時那竟畢，好越很越得抽。泉九笑含必，怒不但非，靈有天在若我，骨屍的我笞鞭，墓的我掘來人有真後年萬十果如“是便，講來話原的來東周用
做們我“：道說人有又
