四散奔逃的民夫很快屠殺殆儘，他們如同填河的沙袋、門板一般，跟耗材似的沉入了護城河底。
吳三桂沒有回應阿哈尼堪的挑釁，隻是淡淡開口道：
“殺些手無寸鐵的百姓，何來勇武一說？”
“不如待片刻後登城架梯，看你我各自手段，先入城者為勝，如何？”
阿哈尼堪冷哼一聲，將硬弓往鞍旁一搭：
“一言為定！”
他隨即大手一揮，命令麾下的跟役驅口頂上，接過了填河平溝的任務。
在這幫奴隸前赴後繼的努力下，順義城下的護城河漸漸被填出了好幾段豁口。
水不深，有些地方連門板都不用，人直接蹚過去就行。
奴隸們隨即開始往前試探，準備堆土坡，構築炮兵陣地。
城頭上的火炮終於響了，七八門大將軍咆哮著，將實心鐵彈重重地砸進城外的人群裡。
聽見炮響，陣中的多爾袞馬鞭重重一揚，厲聲喝道：
“傳令烏真超哈、天佑軍列炮迎擊！”
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他口中的烏真超哈滿語意為“重兵”，是後金最早的火炮部隊，崇禎四年時由皇太極下令組建。
而天佑軍則是天聰七年，孔有德、耿仲明渡海降金時帶來的精銳火炮部隊。
這支原屬大明登州水師的部隊，全部經西法訓練，可以算得上當時東亞頂尖的專業炮兵。
孔有德、耿仲明的叛變，不僅給後金帶去了完整的紅夷大炮、熟練炮手與鑄炮工匠，同時也補充上了女真人最後一塊短板。
炮戰很快打響。
清軍陣地上，恭順王孔有德親自督戰，二十多門紅衣大炮一字排開，齊齊對準了順義城的北牆。
孔有德可謂是信心十足。
他的天祐兵是大清最精銳的炮兵。
當年在登萊時，明廷可是斥巨資，專程從澳門濠鏡請來了佛朗機教官，手把手教炮兵如何瞄放，一套流程練了足足兩年之久。
可孔友德不知道的是，漢軍的炮兵比起天佑軍來也絲毫不輸。
自從在陝北起兵時，江瀚就格外重視火器，就連他轉戰各省時，也會想儘辦法收攏熟練匠人，趁著休兵罷戰的空當，鑄炮練兵。
多年轉戰南北，攻城野戰積累下來，漢軍火器營不僅愈發壯大，操炮瞄放經驗也日臻純熟，遠非尋常烏合之眾可比。
而更關鍵的是，當初江瀚於四川稱王立製後，幾乎是前後腳就在成都創辦了一所天府書院，並從澳門濠鏡忽悠了一幫傳教士。
這幫傳教士為了能在漢地廣布福音，可謂是把畢生所學都貢獻了出來；
光是自己埋頭教課還不夠，他們甚至還寫信給遠在萬裡之外的教友，讓他們帶著各類典籍圖冊、儀尺諸器，遠渡重洋前來四川。
這其中就包括了航海、天文、製圖、煉金等，當然也少不了彈道學。
雖然這個時代的彈道學，更多還停留在數學模型和理論研究上，但最前沿的領域已經開始服務於軍事了。
這其中就包括炮兵專用的測距儀器，銃規、象限儀、炮表。
所謂銃規就是個L形的銅具直角尺，長邊上刻著刻度；將其插進炮口，量出炮膛的傾斜角度，就能算出炮彈的落點。
象限儀是個四分之一圓銅盤，邊緣刻著度數，圓心處還掛著鉛錘。
把它架在炮身上，看鉛錘指到哪個刻度，就能知道炮口抬了多高。
而炮表則是一份清單目錄，上麵詳細記錄著不同距離、不同裝藥量所對應的仰角。
銃規和象限儀互相配合測量，最後再比對炮表上的各項數據，火炮就能做到指哪打哪。
當這三種測距儀器下發軍中時，不少漢軍的炮手對此十分不屑。
在他們看來，這些都是不懂打仗的長毛番子，編出來糊弄人的玩意兒。
什麼狗屁銃規、炮表，還不如自己伸出大拇指往眼前一比劃來得管用。
老子打了半輩子炮，還用得著你教？
炮營的各級軍官們頭疼得不行，使儘了渾身解數想要推廣，可不少人還是以不認字為由，百般抵觸。
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