這是老百姓，官員們也不輕鬆，他們衣服穿著和顏色搭配、用料、圖案都有著嚴格的規定，如違反，是要殺頭的。
如朝服冠上的梁數，一品七梁，二品六梁，往下遞減，不能多也不能少。這衣服是祭祀典禮要穿的，平時上朝要穿公服，公服的規定也極為複雜，從一品到九品，從文官到武官，衣服顏色不同、花紋不同、花徑不同、衣服上的補片也不同。
回家之後也不輕鬆，不能穿睡衣之類的衣服走來走去，要穿常服；這常服也不能隨便穿，不同品級也有規定，如腰帶，一品用玉，二品用花犀，以下各不相同。
如果你不小心穿了常服去上朝，或是穿了公服去祭祀，係錯了腰帶，穿了黃色內衣，隻要被人發現，就是嚴重錯誤，可能要殺頭的。
除了這些製度外，朱元璋還為他的臣民們設定了嚴格的規定，他貴為天子，卻給全國幾乎所有的行政機關都分好了工，行政公務、司法裁決、倉儲準備、人口統計，甚至連街道清潔都逐一分配到人。
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不但如此，他還詳細說明工作該怎樣去做，相當於今天買電器時附送的說明書，一一列舉唯恐不能窮儘。如人口統計時要注意哪些事項、如何進行核查、隱瞞人口的常用手段等等都列明出來。估計要是再詳細點，他還會規定清掃街道時怎樣使用掃帚、出門時該先邁哪隻腳。這樣看來，在朱元璋手下乾活倒也不累，相信隻要不是白癡，能看懂朱元璋配發的說明書，都是能夠乾好工作的。
此外他還禁止農民進城打工，規定所有老百姓隻能在自己的生活範圍內活動，在所有的交通要道上設置了關卡，人們要走出規定地域，必須持有官府出具的路引。這玩意可千萬要收好，如果丟了，守關卡的士兵會直接把你當成逃犯，抓走充軍，目的地是去不成了，家也不用回去了，很可能過那麼幾年，這位丟了路引的兄弟也站在關卡當檢查員了。
是的，朱元璋要建立的是一個等級分明、秩序嚴謹、近乎僵化的社會結構，在這個結構中，農民隻能種地，商人隻能經商，官員按照規定乾好自己的工作，無論誰都不能越界。軍戶、民戶、匠戶的劃分決定了在那個時代找工作從來都不是難題，不用費儘心思設計什麼簡曆、洗乾淨臉、打好領帶去參加麵試。因為除了那些讀書厲害的人之外，所有人的工作都是在投胎的那一刻決定的，你爹乾嗎，你也乾嗎。
這是一個近乎完美的模型，在這個模型中，所有人都各司其職，互不乾擾，他們就像無數條永不相交的平行線，一同組成強大的明帝國。這些製度之嚴密、周到即使在今天看來，也堪稱典範。
我們不得不佩服朱元璋，他不但打下了江山，還耗儘心力製定了如此完美的規章製度。他的目的也很明確：
明帝國的所有問題我朱元璋都給你們解決了，製度也有了，方法也有了。後世子孫照著做就是了，我辛苦點沒有關係，你們就等著享福吧。
可惜模型始終隻是模型。
規則的漏洞
在這個世界上，從來就不存在完美的東西，任何製度都有缺陷，任何體係都有漏洞。朱元璋的這個體係也不例外。
事實證明，他的體係經不起時間的考驗，而且還出現了很多朱元璋本人做夢都想不到的意外。
朱元璋廢除了丞相製度，限製大臣的權力，然而明朝的內閣比以往的任何丞相都更專權。
朱元璋規定老百姓不得四處流動，然而明朝中後期流民成風，四處遊蕩，絲毫不受束縛。
朱元璋頒布了抑製商業發展的條令，並規定商人不得穿著綢紗等貴重衣物，然而大規模的工商業發展正是從明朝開始，而那些本應該是社會最底層的商人卻穿金戴銀，甚至登堂入室，為官經商。
朱元璋嚴令太監不得乾政，可是明朝的閹宦卻個個都是重量級的（這與他廢除相權有關）。
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