不起眼的敵人(2)
他走到城寨邊，用高亢的聲音，開始了自己的談判：
“天朝大軍已經到了，你們已經沒有出路，太師（指李成梁）有令，若殺掉阿台者，就是此地之主！”
這是一個謊言。所謂封官許願，是尼堪外蘭的創造，因為李成梁雖不守信用，但一個小小的營寨，打了就打了，還犯不著許願開支票。但事實證明，人窮誌短，空頭支票，也是很有號召力的。應該說，遊牧民族是比較實誠的，喊完話後，沒有思想鬥爭，沒有激烈討論，就有人操家夥奔阿台去了。誰先砍的第一刀無人知曉，反正砍他的人是爭先恐後、絡繹不絕，最後被亂刀砍死，連覺昌安也未能幸免。雖然城外的李成梁不知道怎麼回事，但他知道該乾什麼，趁亂帶兵殺了進去。因為他不知道尼堪外蘭的那個合同（估計知道了也沒用），所以也就沒有什麼顧忌，辦事也絕了點兒——城內共計兩千三百人，無一生還。和覺昌安一起進城的，還有他的兒子塔克世，同樣死在城裡。不過對於李成梁而言，這實在無關緊要，多死個把人無所謂。在他的戰鬥生涯中，這隻是次微不足道的戰鬥，打掃戰場，撿完人頭報功，回家睡覺。尼堪外蘭倒是高興，雖然覺昌安是慘了點兒，畢竟討好了李成梁，也算大功告成。
但在他們看不見的地方，有一個人已經點燃了火種，燎原衝天的烈焰，終將由此而起。他是覺昌安的孫子，他是塔克世的兒子，他的名字，叫做努爾哈赤。
萬世之罪首
努爾哈赤很氣憤——他應該氣憤，他的祖父、父親死了，而且死得很冤枉。看起來，李成梁害死了他的兩位親人，實際上，是五個。
如果你還記得，覺昌安之所以入城，是為了阿台的妻子，自己的孫女，當然，也就是努爾哈赤的堂姐，她也死在亂軍之中，這是第三個。
而阿台，自然就是努爾哈赤的堂姐夫，他是第四個。然而，他和努爾哈赤的關係，遠比你想象的複雜得多。
嘉靖三十八年（1559），努爾哈赤生於赫圖阿拉，他的祖父覺昌安和父親塔克世都是女真世襲貴族，曾任建州左衛指揮使。
滑稽的是，雖說家裡成分很高，努爾哈赤的生活檔次卻很低。家裡五兄弟，他排行老大，卻很像小弟，從小就要幫著乾活，要啥沒啥。
原因很簡單，當時的女真部落，大都窮得掉渣。所謂女真貴族，雖說是不掉渣，但也很窮。所以為了生計，小時候的努爾哈赤曾到他的外祖父家暫住。
他的外祖父，就是我們的老朋友，王杲。
現在，先洗把臉，整理一下他們之間的關係：努爾哈赤的母親是王杲的女兒，也就是說，阿台是努爾哈赤的舅舅，但是阿台又娶了努爾哈赤的堂姐，所以他又是努爾哈赤的堂姐夫。這還好，要換到努爾哈赤他爹塔克世這輩，就更亂了，因為阿台既是他的侄女婿，又是他的小舅子。
亂是亂了點兒，考慮到當時女真族的生存狀態，反正都是親戚，也算將就了。你應該能理解努爾哈赤有多悲痛了，在李成梁的屠刀之下，他失去了祖父覺昌安、外祖父王杲、父親塔克世、堂姐××（對不起，沒查到）以及舅舅阿台（兼堂姐夫）。
悲痛的努爾哈赤找到了明朝的官員，憤怒地質問道：“我的祖父、父親何故被害，給我一個說法！”明朝的官員倒還比較客氣，給了個說法：“對不住，我們不是故意的，誤會！”
很明顯，這個說法不太有說服力，所以明朝官員還準備了一份禮物，以安撫努爾哈赤受傷的心靈。
這份禮物是三十份敕書、三十匹馬、一份都督的任免狀。馬和任免狀大家都知道，我解釋一下這敕書是個什麼玩意兒。所謂敕書，用今天的話說，就是貿易許可證。當時的女真部落，住在深山老林，除了狗熊，啥都缺，過日子是過不下去了，要動粗，搶劫的經驗又比不上蒙古。明朝不願開放互市，無奈之下，隻好找到了這個折中的方式，一道敕書，就能做一筆生意。三十份敕書，就是三十筆生意。
明朝的意思很明白，人死了，給點兒補償費，你走人吧。
客觀地講，這筆補償費實在有點兒低，似乎無法平息努爾哈赤的憤怒。然而，他接受了。
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