回來，得到寄善這麼個吩咐，照行卻是有些不好意思的。
出家人不打誑語，他要怎麼找借口和段園長說自己想留下來呢？
段佳澤看他不說話，更加好奇了，“法師，你有什麼事嗎？”
難道是想跟他借錢？看這老不好意思的樣子。
照行急了，他又不想編瞎話——更不知如何運用語言的藝術規避撒謊又能達到目的——也得留下來，完成方丈的吩咐，憋了半天，憋出一句話：“我想問問在哪買票，我今天想在動物園參觀。”
這話說出來，照行總算鬆了口氣，他也是靈光一閃，想到這麼個辦法。
段佳澤古怪地看他一眼，不過也沒放在心上，隻當這和尚想多蹭會兒竹林禪聲。昨晚聽白素貞說過後，段佳澤就安心了不少，也不怕和尚找人了，找人你不也得經過臨水觀。
段佳澤就給和尚指了售票處，做自己的事去了。
他這邊可是把任務都完成的七七八八了，繼丹頂鶴、天鵝等動物之後，段佳澤又談好了白鷺、戴勝、數種啄木鳥、豹貓、麋鹿（一級）等，算一算，現在也就差兩種二級保護動物，就完成任務了，總數上還遠遠超過了呢。
而現在任務時間還有一截，段佳澤在琢磨著最後兩種該引進什麼，他正在網上翻找，看看什麼動物比較受歡迎，價格又在自己接受範圍內。
……
照行買了票，就在動物園內轉悠，他也沒什麼認識的人，本想找昨晚那位熊居士談談佛經，不想怎麼也找不到，一問之下才知道，熊居士隻是晚上在這裡住宿，白日要去上班。
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照行參觀時就發現，這裡的動物靈性遠勝外界，有了昨晚一事，照行自然不會覺得奇怪，這些動物肯定是因為常年待在大德身旁，說不定還有幸聽他講經，這才有了比較高的靈智。
但是照行也有點想不通，為什麼這位大德會選擇在動物園內修行呢？若是看在此處山水風光，那也沒必要住在動物園中吧？
照行想著想著，不知不覺就跟著人潮走到了犬科動物展館內。
其他遊客都打量著這個老和尚，東海市有道士，和尚卻從來沒有過，更別提逛動物園的和尚了。
照行進了展館，一下子就有些明白了。他看到籠舍內，一隻正在上躥下跳的赤狐，這赤狐身上妖氣滿滿，分明是有了氣候的精怪。
但是，此時這精怪卻在籠舍內。照行心想，難道這位大德在動物園，是為了方便捉妖行善？
照行腦補了起來，大德將妖物降服，放在身邊誦經感化，為了在現代社會不引來林業部門的質疑，於是索性待在動物園……
照行覺得好像也說得通，修行之人也不是一定要住在深山老林的，水電那麼方便，比得上術法的東西誰不想要？住得遠出來交通還不方便呢。
照行單單觀察那隻赤狐去了，卻沒發覺，在他身後還有一隻純白色的北極狐正在悄悄打量著他。
……
……
另一方麵，幾乎整個修行界中的佛門都躁動了起來。
這件事情給他們的震撼太大了，不世出的大德啊！會延壽之法的那種啊！
照行不太會上網不知道，但是其他人會啊，首先網上一搜靈囿，立馬就跳出來團購網站的地址——居然還可以和臨水觀賣聯票。
這道門竟然也牽扯了進來，且不說他們到底扮演了什麼角色，這也恰恰證明了照行那微信的真實性啊。
於是，不知有多少寺廟內發生了類似的場景，組織上幾個有資曆或者有潛力的弟子，購買前往東海市的高鐵票，就算問不到法，求不到術，能在竹林裡頓悟一場，也是好的吧？
也有一些自覺關係比較到位的，比如無量寺，還致電臨水觀，打聽靈囿的事情。
沒有陸壓的許可，周心棠自然守口如瓶，不透露分毫。而隨著打聽的人越來越多，周心棠也覺得有點不妙了。
正是這時，周心棠還接到了消息，不知多少僧人，已經在前來東海市的路上了！
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