:“按卦而斷，還是讓令愛出門的好。“祝員外見女兒喬扮男裝，沒有破綻，不忍讓她失望，隻得勉強應允。英台女扮男裝，遠去杭州求學。途中，邂逅了赴杭求學的會稽書生梁山伯，一見如故，相讀甚歡，在草橋亭上撮土為香，義結金蘭。不日，二人來到杭州城的萬鬆書院，拜師入學。從此，同窗共讀，形影不離。梁祝同學三年，情深似海。英台深愛山伯，但山伯卻始終不知她是女子，隻念兄弟之情，並沒有特別的感受。祝員外想閨女，催的急，英台隻得倉促回鄉。梁祝分手，依依不舍。在十八裡相送途中，英台不斷借物達意，暗示愛情。山伯忠厚純樸，看不明白。英台無奈，謊稱家中九妹，品貌與己酷似，願替山伯作媒，可是梁山伯家貧，未能如期而至，待山伯去祝家求婚時，豈知祝員外已將英台許配給家住貿城的太守之子馬有才。美滿姻緣，成了泡影。二人樓台相會，淚眼相向，淒然而別。臨別時，立下誓言:生不能同衾，死也要同穴!後梁山伯被朝廷詔為鄞縣令。然山伯憂鬱成疾，不久身亡。留下遺言，葬貿城九龍墟。英台聽聞山伯噩耗，誓以身殉。英台被迫出嫁時，繞道去梁山伯墓前祭奠，在祝英台哀慟感應下，風雨雷電大作，墳墓爆裂，英台翩然躍入墳中，墓土合攏，風停了，雨停了，彩虹高掛，梁祝化為蝴蝶飛走了。所以這個故事呢也可以叫做化蝶。”
小蝶：“哇，師父，人真的能化作蝴蝶嗎？我阿娘是蝴蝶化的嗎？”
杜安：“哈哈，小蝶啊，這是故事，編的故事，明白嗎？沒有這些人的。”
小蝶：“是故事，但他們好慘啊，投河的，讓人害的，還有變蝴蝶的，還有嗎？不會還是死吧？”說著站起來衝到了二奎懷裡，多少有點委屈。
靈兒：“沒事，小蝶，你喜歡誰告訴我，誰不同意，我打斷他的腿。”
小雲：“天天躺床上看婆娘臉色！”二人再度戰成一團。
杜安：“這三個故事呢，都是杜撰的，即便野史或者一些書上寫了，多半都是編的，所呢，小雲。”
打鬨的二人停下手，專心聽著。“所以呢，書是人寫的，多半都是瞎寫，為了自己的目的，或者受到某些外部原因乾擾，或者為了粉飾什麼，專門寫了像什麼烈女傳之類的書，他們都是有目的的，讀書的時候一定要看寫書的背景，著書之人的生平，人品，學識，處在哪個勢力之中，這些都會極大的影響到出書的筆鋒，甚至很多時候寫書就是為了抹黑某個人，某個群體，比如秦王嬴政，等後麵找到相關的書可以看看，多半都是抹黑他的，當然這也是有曆史原因的，畢竟滅了人家的國，還是滅了人家的文字，這些人嘴上不說，心裡還是有極大怨言的，當麵笑嘻嘻，背後捅刀子，文人最愛乾這事。”
小雲：“知道了師父，讀書的時候多個心眼，不能全信，要看其中是不是有貓膩，或者是不是合乎常理。”
杜安：“南朝梁殷芸寫的故事，原文是：天河之東有織女，天帝之女也，年年機杼勞役，織成雲錦天衣，容貌不暇整。天帝憐其獨處，許嫁河西牽牛郎，嫁後遂廢織衽。天帝怒，責令歸河東，許一年一度相會。涉秋七日，鵲首無故皆髡，相傳是日河鼓與織女會於河東，役烏鵲為梁以渡，故毛皆脫去。有沒有發現，這些故事都很淒苦，少有善終的？”
靈兒：“善終的記不住吧？！”
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杜安：“對，說到點子上了，悲劇往往令人記憶深刻，這也跟人類的發展曆史相契合，縱觀這幾千年的曆史長河，什麼時候能讓億萬黎民安居樂業過？即便有，也隻是紙麵的安樂，統治階層忽悠皇帝的話，什麼海晏河清，朗朗乾坤，這世間哪有這種事？不用說別的，一畝地收特麼一擔糧食，一戶能種多少畝地？都是有數的，官家少收點還能勉強過活，但凡遇到災年，哪次不是成片的死人，如此薄弱的收成，怎麼可能海晏河清？怎麼可能天下太平？都是忽悠人的。”
二奎和狗子砸吧砸吧嘴沒說話，神情多少有些落寞，無神的看著杜安。
杜安：“在這種大的曆史背景下，悲劇傳播廣泛有其必然性，悲劇作品的傳播一定契合著人們廣泛的悲情底色，這不是人力可以改變的，如果，我說的是如果，生活水平好到一定的程度，新生的孩子沒有經曆過悲慘的命運，從小就衣食無憂，生活在一個安定祥和的國度之中，那麼他們必然不會特別喜歡悲劇，大概率會喜歡喜劇，他們內心的底色是美好，陽光，安定。”
小雲：“師父，能做到那麼好嗎？”
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