第228章 各自的選擇(4.6k)
【冒充神明,假借神明的旨意,甚至以此來控製信徒的信仰……
如果是在眾神的足跡遍布大地的年代,給我一百個膽子我也不敢這麼做——
畢竟祂們是真的在注視這個世界,擇取神選作為自己在凡間的代行者,以便宣揚信仰、拉攏信徒。
而在遍地都是神選的年代,過於跳脫、瀆神的行徑,無異於矮人之中忽然忽然有人踩了高蹺,簡直不要太過顯眼。
但是現在?
我甚至可以大罵格烏什是個沒腦子,活該被眾神嘲笑萬年的蠢貨。
記住首發網站域名.
他當然聽不到我的聲音。
畢竟假使神明真的存在,那麼先一步來收拾我的肯定不是格烏什,而是矮人之神摩拉丁。】
諸神的離去,給予了唐奇更改教義的勇氣。
【希望燈塔】的風度,又給予了他宣揚教義的能力。
正因為此前在刻意的絕望下,出麵領導了【烈吼】部落,已然讓他們感到親近。
又通過對傷勢的救治,獲得了信任,取代了老先知芭芭婭的地位。
種種相加,才給予了『領導獸人』的可能。
萬事開頭難。
可如今有了烈吼部族,作為全新教義的踐行者,隻要運作得當,藉由他們拉攏其它獸人也不過是時間問題。
這是一樁無本萬利的買賣,唐奇甚至都有些期待,收服獸人的這段歷程,書寫在日誌上會造成怎樣的轟動,獲得怎樣的獎勵了。
「而這一切的起點,都是這份教義——」
唐奇瞧著手中的羊皮紙,越看眉頭越緊。
畢竟隻是中心思想,內容不多,一張紙便足夠承載。
看著唐奇眉頭緊皺的模樣,亞瑟不知為何有些緊張。
像是回到了聖教研習的過去,需要將對聖經的參悟撰寫成感言,經過主教大人的查驗,不合格者或將失去成為牧師的資格……
「我寫的有什麼問題麼?」他問。
「不,你寫的很好,隻是……」
唐奇搖了搖頭嘆了口氣,轉而看向眼前聚集在巨龜背殼上,熙熙攘攘的部落子民。
他聽不懂獸人語、地精語,這兩種語言都夾雜著大量的喉音,與短促的詞彙,以至於喧囂像是轟鳴的擂鼓,夾雜刺耳的銅缽,「嗡嗡」地讓人覺得腦袋疼。
但他還是清了清嗓子,朗聲念誦出文本的第一段內容:
「真神——
神為鐵血、征服、榮耀。
勿疑爾等血中雄渾之力,此乃父神之天賜。生而為戰,死亦無懼。將憤怒揮向天穹、大地,非為私慾,實乃以鐵血鑄就無上榮耀。」
這段內容至關重要,用來明確獸人存在的意義。
雖然他們並不在乎意義。
但當他們意識到血脈中的本能——那無儘的憤怒與教義息息相關時,便會潛移默化地認為教義存在的合理性。
請到𝐨𝐨𝐩.𝐭𝐰查看完整章節
「統一——
昔者,先輩誤奉偽神之邪語,令戰神蒙汙,憤然離席。此非薄情,實乃責罰。
而今,恥辱刻於骨上,唯有以仇敵之血方能洗滌;父神之眸,需以燎原戰火方可重燃。此乃重歸神眷之唯一聖途。
聖途之始,在於吾族意誌之歸一。內部之統一,乃鑄就無上神鋒之熔爐;凡裂我熔爐者,即為悖逆神旨之罪孽,當為仇敵。」
這是教義的主乾,以便讓『信徒』明確征服的目的。
他們如今是為了撥亂反正,以求重獲神明的垂眸,而並非單純的殺伐。
將之放在第二條,以便體現出『統一』的重要性,讓這幫獸人明白緩急輕重,以免胡亂向外部引發衝突,惹出麻煩。
「榮耀——
爾所奪之疆土,即為爾功業之豐碑;爾所獻之顱座,便是爾重獲神恩的憑證。
生者不畏死,逝於戰爭者,魂靈歸於父神之懷抱,伴神踏入星空之徵途、諸神之戰場,享征伐之永樂。」
這能讓獸人逐漸領悟榮耀的重要性。
死亡不是生命的終點,正相反,死於戰爭途中,同樣是一種榮耀,將會獲得格烏什的青睞,成為征途軍團的一員。
。地餘的揮發了有便條一下,後物事的外之戾暴乎在始開們他當而
:知先「
。軌聖之贖救為即,行之知先;諭口之明神為即,言之知先。領引為以,知先臨降而因。途征歸重等爾盼,民子憐神
」。步腳之來歸什烏格隨追即,知先隨追。者領引之一統,者贖救之望絕,者助救之餓飢是,一唯知先
。代取人他被免以,性一唯的』知先『定確
。亂混定穩、力暴製控的好更便以,兵私的令命從服上神精為成們他讓時同
。』生班科『的來出走中城聖從是愧不說能隻
——樣像模像地纂編它把,想思心中的己自出結總能就,』龍畫蜴蜥著照『,輯邏本基的義教光暮據根
。偏跑會不、服信人讓,照參所有都策決切一的後之證保能才,義教了定確有隻,要重很兒意玩這
。聲無默靜地撼震,讀誦的事介有煞這被都,囂喧的場市大個整而
。人鴉的來出放釋被中牢囚從才是那,過飛頂頭從然忽鴉渡隻一
」——嘎、嘎「
。巴嘴的張撐上合記忘至甚中愣怔在,子脖著抻前向,方前最的群人在站娜瓦希
……說在是像就樣模那
」?啥些說媽他在夥傢這「
。膀肩的瑟亞拍了拍,氣口了嘆奇唐
。言雅與語麵書些這懂聽能,人獸的」啊啊哇「道知隻群一望指能不總,然果
:來前近走她意示,指手勾了勾娜瓦希向他,是於
」。句一譯翻你,句一說我「
」——什憑「
,實事的隸奴為作己自起想而轉,絕拒地識意下娜瓦希
」!以可「
能隻她