即為失敗。
修行之人。
自是有遠超於常人的手段。
特別是當修煉至元嬰境後。
興風，弄雨信手拈來，若是無法約束自己，輕易插足人間之事。
對於凡人來說，都是毀滅性的。
嚴於律己，不以一己之私，或是一念喜惡插足人間世俗之事，這是問道宗修士們的第一課。
第二問中。
不管是五人還是那一人，在不知對錯，不曉善惡的前提下，決定讓誰死，都是一種錯誤。
這是一個陷阱題。
不選擇。
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其實也是一種選擇。
李青山說教道：
「寧缺毋濫，翻遍聖人書，無不告訴後生一個道理，不管任何時候，對生命，都要有憐憫之心，敬畏之心，因自己的喜惡導致別人因自己而死，談不上錯，可修行之人，不該如此。」
眾人不語，默默無聲。
本就如此。
第二問雖然變態，可是存在時間限製，隻要在規定的時間內，沒給出答案，都算放棄，也都算通關。
隻要對生命存在敬畏和憐憫，那麼都會猶豫，而在猶豫的時間裡，剛好能通關。
那些被淘汰的。
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