氏門下效力,此番見公子一人來此,並無下人侍從,說不得能用到吾等,這才貿然拜訪。」洞口外,一位黑臉瘦長的中年道人躬身說道。
「你原在哪一支哪一房效力,領的是什麼事?」
「回少爺話,我徐家一直在三房崔陵老爺門下做事,為他老人家管理尺縣俗務。」
崔曄皺皺眉頭,這才想起了那個在族中邊緣到不似嫡脈的堂叔。
即便在清河崔氏是個邊緣人物,但在外界已是了不得的大人物了。
近古以來,九州四海的格局各有不同,如之前的華州便是百國林立,五帝世家隱於其後,暗掌大權。亦有東海這般,千宗萬派,各轄一島。
至於中土這等敏感之地,自仙唐之後便再無仙朝誕生,而是元始諸宗治世,尤以三山道宗為主。
然道門尚無為,行避世,即便元始一脈不似太上一脈那般恪守此律,卻也會儘量避免門下弟子沾染太多紅塵之氣,對治下萬民自然不會有太多管轄,至多是在各州府之地設立道院,供奉城隍,以神道治民。
是以,真正將權力觸角接觸到黎民百姓的正是那大大小小的世家,這也是之前龍虎山等道門縱容世家的原因之一。
中土的秩序維繫,的確建立在眾世家之上。
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像清河崔氏這般最為頂尖的望族,除去完全在其掌控之內的清河郡外,周遭十郡亦在其影響範圍中。
不談其他稅入,隻言神道最為看重的香火,便有三成落入了世家口袋之中。
莫看這三成數少,道門尤其是元始道,有監察神道之權職,對香火的需求之高,幾無上限,可謂是極度貪婪。
即便如此,還要分潤出三成的香火,足見世家的影響力之大。
至於其他的修行資源,更是近乎全部落入了世家口袋。
但世家大閥亦不屑於深入鄉土,自然而然的便派生出了代理人,包稅人,外姓附庸這等代為其勞的存在。
作為崔氏嫡姓,崔曄甫一成年,便有三縣食邑,亦有數個如徐家這般的小家族為其效力,如犬馬一般,任由揮使。
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