朝廷，從思想上堅定的認為玄學就應該從頭到尾的對儒學進行反動，從個人進退上堅持優遊山林，遠離官場，而竹林七賢中那位琅琊王氏的名士王戎卻處處與他相反。
而最後，嵇康死掉了，竹林七賢中的其餘人保持沉默，任由王戎撿起名望，去富甲四方，去位極人臣，去儒玄合一，去奉迎司馬氏，最後在八王之亂中毫無作為的病死。
而更可笑的是，往後的兩代人，也就是謝安父親那一代人和謝安這一代玄學名士，全都繼承了王戎這一套。
別人不清楚，謝安這種聰明人兼第三代名士領袖還能不清楚嗎？
所以，竹林七賢這個名義上的本朝初代名士集團反而是不可以討論的，因為一旦認真討論就會發現，這七個人是有優劣的，而後麵的人偏偏繼承的是當時人品最低劣的一方。
與此同時，劉阿乘也陷入到了沉默之中，他同樣意識到這個問題的麻煩……原因很簡單，雖然他不曉得竹林七賢的具體情形，甚至不曉得王戎的事情，但他最起碼知道嵇康是因為反禮教而出名的，而且是因為與司馬氏不合作的政治立場被殺的。
這跟現在做了名士就能做大官不是一回事吧？
可偏偏好像後世說起竹林七賢，就隻有一個嵇康最有成就一樣，其他人他就記得劉伶脫衣服了，阮籍他就記得喝酒去看人家老婆了。
想了很久，劉阿乘隻能小心翼翼來言：「家父說，嵇子那一代名士是不應該擅自評價的。」
謝安終於愣住，繼而瞅著眼前的少年心中翻騰起來——這個少年竟然真懂！甚至不是他父親、祖父懂，而是他也懂，否則何至於這般小心翼翼？
自己小看了這個少年。
一念至此，謝安趕緊摒棄這個不該提及的話題，繼而肅然起來：「既如此，咱們就不談這個，劉乘，我問你，你的誌向是什麼？」
這個問題簡單，劉阿乘拱手向北：「自然是要承父祖之烈，廓清大晉！」
你們誰跟誰學的啊？謝安一時無語，隨即以麈尾拍擊身前憑幾來做喝問：「劉乘，你知道你那位吉利兄的誌向也是廓清大晉嗎？！」
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