中平五年秋，九月二十一。
抵洛第十一日。 找書就去，.超全 ,提供給你，的閱讀體驗
劉彥已經在書房裡枯坐了三日。
他在寫一篇文章。
文章的題目，他三天前就擬好了——《上蔡公論史書》。
但他遲遲沒有動筆。
不是不會寫，是不敢寫。
他要投書的人，是蔡邕。
當世大儒，士林領袖，董卓進京後會因一句「嘆息」而喪命的那個蔡邕。
他的弟子名錄，就是洛陽官場的通行證。
劉彥知道，蔡邕不是那麼好見的。
尋常請安帖、拜謁書，蔡府門房每天能收一籮筐。門房老僕會把這些帖子分門別類：世家子弟的帖子放在上首，有名望的清流的帖子放在中列，無名之輩的帖子——直接扔進裝廢紙的竹筐。
劉彥沒有任何門路。
他甚至連一封像樣的推薦信都沒有。
他需要一篇讓蔡邕無法忽視的文章。
不是歌功頌德——蔡邕這輩子聽過的讚美比城牆還厚，尋常阿諛之詞他連眼皮都懶得抬。
不是無病呻吟——蔡邕自己就是文章大家，看一眼開頭就知道後麵寫什麼，關公麵前耍大刀隻會自取其辱。
不是掉書袋式的經學考據——那些東西太學博士做得多了，蔡邕早就看膩了。
他需要一個「問題」。
一個真正讓蔡邕覺得「此子可教」的問題。
九月二十一清晨。
劉彥終於提筆。
他選的切入點，是《史記·高祖本紀》。
不是泛泛而論劉邦的雄才大略。
他聚焦的是劉邦那段著名的自白：
「夫運籌策帷帳之中，決勝於千裡之外，吾不如子房。鎮國家，撫百姓，給饋餉，不絕糧道，吾不如蕭何。連百萬之軍，戰必勝，攻必取，吾不如韓信。」
歷代史家論及此處，多贊高祖知人善任、不掩己短。
劉彥不寫這個。
他寫道：
「臣竊以為，此非僅高皇帝謙抑之辭，實乃揭櫫我大漢四百年國祚之根本。其道至簡而至深，曰：『王者，天下歸心也。』」
他把君主視為「體」，至公之元首，需有囊括宇宙之量。
他把臣子視為「用」，如子房、蕭何、韓信，身份殊異，然高祖皆能因其材而用之。
他把這稱為「明體用之道」。
這不是經學。
不是史學。
這是政論。
而且是極敏感的那種。
因為他接下來寫道：
「……由是觀之，大漢之興，在於君為元首，臣為股肱，首腦清明，肢體協和，渾然一體。此乃萬世不易之治國至理。」
他頓了頓筆。
然後他繼續寫：
「然今觀之，若朝堂之上，但問門戶，不問賢愚；州郡之間，豪強兼併，民有菜色——」
他停了很久。
墨汁在筆尖凝成一滴，將落未落。
他把筆懸在紙上方，一字一字往下寫：
「此非臣子之過，乃『體用』之道失衡久矣。」
他沒有指名道姓。
沒有批評任何一位活著的公卿。
但每一個讀到這句話的人，都會知道他在說什麼。
這是冒險。
但他必須冒險。
隻有這樣的文章，才能讓蔡邕——這個因上書言事而險些喪命、流亡江海十二年的老臣——看到他的誠意。
以及他的膽量。
寫完最後一個字，劉彥擱筆。
他沒有立刻封緘。
他把那捲竹簡攤在案上，從頭到尾讀了五遍。
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改了三處措辭，刪了兩句鋒芒太露的話，又加了一句自謙之辭放在文末。
他對著這篇不足八百字的文章，沉默地坐了很久。
然後他喚來阿福：
「備車。去蔡府。」
蔡府在洛陽城東，開陽門內。
劉彥在府門外下車。
他站在那扇朱漆大門前，抬頭望著門楣上「蔡府」二字。
門房老僕從側門探出頭來，上下打量他：
「足下有何貴幹？」
劉彥從阿福手中接過那捲竹簡，雙手捧著，遞到老僕麵前：
「勞駕將此書呈蔡公。就說——」
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