此時,再去執著於手中那塊凡鐵的形狀,已是舍本逐末。
相反,如何利用【須彌大道碑】之中,那高度凝結、高度提煉的大道本源,重塑自身的修為,重鑄完美根基,才是關鍵!
此念一生,景遷的道心非但沒有動搖,反而進入了一種前所未有的澄澈與堅定。
他試圖將【須彌大道碑】視作自身道途的延伸,是映照己身、修正己道的一麵「道鏡」。
他盤膝坐於碑前,心神徹底沉入其中,以一種「共鳴」與「映照」的方式,引動碑中本源。
「嗡!」
大道碑輕輕一震,那內斂的毫光再次浮現,而是化作一道柔和而純粹的光流,如同母親的懷抱,緩緩將景遷籠罩。
刹那間,景遷感覺自己的意識被無限拔高、拓寬。
他清晰的看到了自己修行至今所構築的一切。
他的法力根基,原本自以為精純凝練,此刻在大道本源的映照下,卻顯露出無數細微的瑕疵與冗餘,如同美玉中的雜色。
他的時空大道領悟,原本引以為傲,此刻卻顯得支離破碎,許多理解甚至帶有根深蒂固的謬誤,如同拚圖中錯位的碎片。
他的元神魂魄,看似強大,實則結構並非完美無瑕,仍有成長與優化的空間。
他熔煉了諸般力量的【盤古大體】,此時再看也是瑕疵無數,博而不精,簡直有違「盤古」威名。
即便是他最有信心的【誅仙】劍道,也早已經在他的各種改造之下,異化成了一種新的結構,失去了原本無物不破,世間第一殺伐的精純與犀利。
這並非貶低和打壓景遷的修行,而是一種最客觀、最精準的「診斷」。
【須彌大道碑】以世界大道的標準,為他進行了一次徹徹底底的「體檢」。
而在景遷自身的感知之中,【須彌大道碑】將剛剛凝聚出來的「知識圖譜」,極致壓縮之後,彙聚成了一個「真」字!
與這「真」字並列的,尚有「洪」、「黃」、「天」、「虛」、「滅」、「欲」七字。
這八個高度壓縮、蘊含無窮道韻的道篆,如同八顆核心,在碑內混沌中沉浮,各自凝聚著一個完整世界的大道法則精髓。
ᴏᴏᴘ.ᴛᴡ 呈現最新的小說章節
這也就意味著,當前景遷所屬的這個世界,僅僅是【須彌大道碑】所記錄、
所歸納的第八個世界!
他總算是理解了,為何【須彌大道碑】一直以來,都展現出遠超他想像極限的神異。
能幫他輕鬆煉化記憶,熔煉【天命】,強化【靈機】,提純法力————
這一切的「便利」,並非石碑本身刻意為之,而是它作為一座「跨世界大道資料庫」,所天然具備的基礎能力。
它隻是不經意間流露出的些許「邊角料」,對於景遷而言,已是難以想像的造化。
那幺,一個更加深邃、更加令人心悸的疑問,如同深淵中的暗流,猛地攫住了景遷的心神:
是誰?或者說,是什幺存在,在主導著【須彌大道碑】的行為?
這石碑,顯然並非自然孕育的先天之物。
它那跨越不同世界、精準萃取大道本源、並將其壓縮歸納為道篆的能力,指向了一個遠超當前世界【圖騰】規格的意誌或機製。
【圖騰】已是此界眾生仰望的規則化身,是力量的頂點。
但【須彌大道碑】所做之事,已非單純的力量強大可以概括。
它是在進行一種極其宏觀的、係統性的「信息采集」與「法則歸檔」。
景遷的思緒飛速運轉,結合過往的認知與此刻的震撼,一個大膽的猜測逐漸成形。
或許,【須彌大道碑】本身就是一件工具,是一件精心打造的「探測器」?
在其背後,存在著一個他無法理解,甚至無法窺其輪廓的至高存在。
這個存在,其目光早已超越了單一的世界,投向了無垠的虛空、無數的宇宙。
這位存在的目的不明,或許也並無任何目的。
。」知認「的極終種某善完,華精慧智其取汲,果成索探的」道大「於對明文個各、宙宇個各著集收,間之界世的同不於梭穿,物造的樣這】碑道大彌須【如了射投祂
。」本樣「的係體道大特獨個八是,」告報究研「的界世同不自來份八是便,篆道個八那
。冊書卷一的添新,上架書」者學「位這是隻,界世個這的在所遷景而
。奮興的喻言以難種一了燃點時同也卻,小渺的身自到感遷景讓,測猜個這
。下之察觀的度維高更個某於處都能可,明文行修的界世個整至乃己自到識意他,於在小渺
!路道的二無一獨出走,華精道大的界世個多自來這助藉,至甚,景風的次層高更那探窺去,會機有許或他,】碑道大彌須【過通,且並,」統係察觀「個這了到觸接地外意他,於在奮興
。門的在存之像想法無著接連,域領知未往通扇一,門扇一是它,寶之道護的單簡是再不】碑道大彌須【
。上之檻門在站正,遷景,刻此而
。強增續繼又,定篤的行修身自於對,懼恐的毫絲有沒心內的他
。篆道字」真「的中】碑道大彌須【了向撞,力法身自動引力全他,著接緊
。上之軀身的他了在罩籠,出射光清道大的和柔股一,即隨
。了始開塑重的為修
。識意魂神至乃,穴竅脈經,骸百肢四的遷景透滲始開,力之源本道大的致極到煉提被著含蘊,流光的和柔那
。生而此由,」構重「與」導引「的妙精其極
。琢雕的微入致細著行進,本藍為」譜圖道大「的美完那以,料材為為修的身自遷景以,匠工的明高最同如源本中碑
、動靈加更得變其使,跡軌行運構重,質雜除剔,縮壓、純提遍遍一被力法
。礴磅加更
道的深精更、大宏更入融,接拚新重被片碎的碎破些那,全補、正修地聲無被悟領則道的麵片或誤錯經曾