第388章 洪荒道碑 終成彼岸
景遷以【須彌大道碑】作為模板，重塑自身的修為體係。
堪稱是靈光一閃之下的絕妙舉動！
在這方世界，直指大道的修行之路，何止有千萬條。
景遷以【純陽】與【閻浮】的法門入道，一路融合諸多傳承，最終以【心聖】與【時序尊聖】的【圖騰】真傳，奠定真正直指【圖騰】的修行根基。
真要說起來，他的傳承已經足夠強力，足夠完美了。
不過，若真的與【須彌大道碑】相比較，還有著相當巨大的差距。
他過往所修所融，無論【純陽】的煌煌大日、【閻浮】的沉沉歸藏、【心聖】的靈台萬相，還是【時序】的光陰秘紋。
皆是「道」在某一側麵、某一維度上的極致演繹。
如同絕世的畫師，分別以金、墨、彩、光，繪出了山川、湖海、星辰、歲月。
每一幅都堪稱神作，但當它們被拚貼在同一幅畫卷上時，縱是布局精妙，也難免流露出拚湊的痕跡。
缺乏那種從一張白紙開始，便胸有全象、一氣嗬成的「先天圓滿」。
而【須彌大道碑】所展示的，正是那張白紙本身，是那「胸有全象」中的「象」。
以一碑之力，便可容納八尊大世界的大道本源。
這等極致的承載能力，遠遠超出了景遷的認知。
在他的理解之中，【彼岸】大能，至少要容納兩條相合或相反的先天大道，方能成就。
【圖騰】尊聖更是強大，至少要湊足完整的先天【權能】方可晉升。
可哪怕是強如【圖騰】尊聖，想要完美的容納所有大道本源，也是力有未逮。
與之相比，【須彌大道碑】的本質無疑要強得多。
景遷以此重鑄根基，最為看重的，便是道碑這種特性，謂之「廣博」。
他過往的根基，無論融合得多幺完美，終究是「選擇」後的結果。
選擇了【純陽】的煌煌，【閻浮】的幽邃，【心聖】的靈動，【時序】的玄妙————
這選擇本身，便是一種「界定」，一種「限製」。
如同建造宮殿，選用了最好的金石土木，但宮殿的格局、容量，在選定材料和藍圖時，便已大致框定。
此即為「道途」，亦為「樊籠」。
而【須彌大道碑】的「廣博」，則向他展示了一種截然不同的可能性。
為何一定要做出抉擇？為何不能是全部容納？
他以個體之軀，妄圖複刻道碑納八界本源的「廣博」，聽起來猶如螻蟻欲負青天。
但景遷有他的依仗與思路，他要的，是以這「廣博」為藍圖，重鑄自身修為體係的「底層架構」與「成長潛能」。
他不再將新體係的根基，視為某種具體屬性的聚合，而是將其構建成一個擁有「無限接口」的偉大容器。
在這新的容器之中，【圖騰】的力量絕非上限！
甚至，他即便晉升了【圖騰尊聖】，也絕不至於將自身的偉大容器填滿。
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他完全具備了構建第二、乃至第三尊【圖騰】的空間！
而他彙聚自身修為，汲取【須彌大道碑】的時空力量，所彙聚而成的【洪荒】二字，便是最為鮮明的證據。
這兩個字，並非景遷刻意命名，而是在那重構過程臻至圓滿的刹那，自然而然從他舊有修行體係的本源中浮現。
在與【須彌大道碑】所蘊含的時空力量產生了共鳴之後，從而顯化出的「特質」真名。
若是沒有這一次重鑄根基，景遷的修為上限，便是在這虛空之中，豎起一尊新的【洪荒】圖騰，與「三權四隱」背後的諸多大能位格等同。
【洪荒】圖騰，本應該就是他此生修行的終點！
而此時此刻，他有能力，更有潛力，「煉」出不止一尊全新的【圖騰】。
此番重鑄根基，徹底將他的修行格局打開了！
在此之外，這尊帶著景遷的穿越了時空的【須彌大道碑】，內核極其穩定，根本不受任何世界的法則影響。
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