尼姆羅德的狂妄自大,過去如此,如今亦然,無可否認。猶太傳說指出,他徹底墮落了。人們公認他是自洪水以來最罪大惡極之人。在尼姆羅德統治下,一個與未來敵基督所建立的王國相平行的國度得以確立,在那裡,戰爭、暴力與謀殺司空見慣。金茨伯格指出,尼姆羅德竭力將地球上所有民眾皈依他的新宗教;他自立為神,並仿照上帝的寶座打造了一把王座。金茨伯格進一步提到,各民族紛紛前來朝拜這位神聖的尼姆羅德;人們稱讚道:「自世界創生以來,從未有過像尼姆羅德這般威猛的獵人——既獵殺人類,也獵殺野獸,更是在上帝麵前罪孽深重。」27
這種公然的傲慢並未取悅上帝——在共濟會中,上帝以謙卑之愛者的身份著稱。28 根據安德森傳說,巴別塔事件中,上帝通過混淆人們的語言並將他們分散到地球四麵八方,實施了深思熟慮的懲罰,這也是祂阻止人們繼續從事這種虛假技藝的計劃。29 卡羅爾·羅斯還指出,上帝對尼姆羅德及其效忠於尼姆羅德的巨人進行了審判,30 同時也對全人類進行了審判,將他們分散各地並混淆了他們的語言。
臺灣小説網→.
遺憾的是,巴別塔分裂後,並非所有關於虛假分支的知識都隨之消散。尼姆羅德在大洪水之後再次挺身而出,致力於保存並傳播科學知識。31 他憑藉自身的共濟會知識,重建了古老的巴比倫帝國。他興建了阿拉赫、阿爾卡德、卡拉恩、示拿、迦勒、利霍波特等古代城市,當然,還有亞述的尼尼微城。32 聖經傳說記載,巴別塔那一代及其後代在各種藝術、科學與知識領域皆技藝精湛、造詣深厚。33 在尼姆羅德統治下,共濟會崇拜再度興盛,並由迦勒底人的數學家——亦即所謂的「智者」與「術士」——將其作為遺產代代相傳。
迦勒底人發源於巴比倫北部的阿卡德。他們是一支好戰、富有侵略性的民族,精通占星術和天文學。34迦勒底人無疑是尼姆羅德的後裔。在迦勒底,尼姆羅德蠱惑其臣民崇拜偶像、敬拜火焰,並將所有拒絕皈依火焰崇拜的人投入巨大的熔爐中,作為祭品獻給其腐朽而邪惡的諸神體係。這一特徵,五千年後竟被另一位反基督人物——希特勒所效仿,而未來的反基督者亦將沿襲此行徑。35 至於在熔爐中殺害人們一事,還流傳著另一個傳說:尼姆羅德曾威脅要對亞伯拉罕也採取同樣的手段。36根據猶太傳說,亞伯拉罕當麵斥責尼姆羅德不信上帝,並帶領民眾背離上帝、發動叛亂。於是,尼姆羅德將亞伯拉罕投入火坑一年之久,隨後又把他扔進了熔爐。然而,亞伯拉罕並未被燒死,也未喪命,因為他蒙上帝垂憐,在上帝眼中正直無瑕,並且受到祂的神聖庇護。37傳說與
創世記14:14–21記載,亞伯拉罕後來從麥基洗德(閃)那裡繼承了祭司的祝福。
尼姆羅德與亞伯拉罕之間的故事雖有可能,但缺乏確鑿證據。然而,與尼姆羅德的衝突或許正是聖經記載亞伯拉罕逃離烏爾和迦勒底前往迦南的原因之一,38 他此舉旨在保護自己,遠離尼姆羅德的暴政。此外,作為最終的一神論者,亞伯拉罕曾激烈地抗議他的父親以及烏爾居民長期向他們假神的偶像俯首膜拜的行為。39 烏爾的居民因亞伯拉罕的這些抗議而威脅要將他石刑並活活燒死,但上帝卻救了亞伯拉罕脫離烈火,並引領他前往一片新土地。40 所有這些跡象都似乎印證了尼姆羅德與亞伯拉罕之間確實有過一次交鋒。 尼姆羅德從始至終都忠於他那暴虐的本性。他重新播下了虛假知識的種子,41 此後,這種虛假知識在迦勒底蓬勃發展,靜待時機,將它的腐朽蔓延至巴別塔之後新建立的其他各大帝國。迦勒底人正是虛假知識的守護者,正如他們的埃及同行一樣,這完全符合赫爾墨斯的領導旨意。
請訪問ᴏᴏᴘ.ᴛᴡ獲取最快的章節更新
。話的兆之亞諾意留地醒警不們我若倘——興復的神精抗反與亂叛的」謀陰號6世創「為名場一發激將這,時之塔別巴年當如一,演重度再將形情,來將的久不在 」。事新無並下之光日「,言所如誠:孫子世後示警,事故的塔別巴與德羅姆尼了載記中紀世創,證見的亂叛場這為作。範典的督基敵來未稱堪確的德羅姆尼 。一之物人的惡邪最為視被也樣同他,代時個這們我在而;人的惡邪最為認公被德羅姆尼,界世期早的後之水洪大在。歸名至實謂可名惡的德羅姆尼。念惡離遠、行善揚弘夠能們他讓,機契的新個一了供提裔後的亞挪為,鎖枷的惡邪了破打次再別巴在帝上,此如因正 44。箭一的克海於死,的亡陣中鬥戰的姆戈爾塔與在是他,載記說傳亞尼美亞,人本德羅姆尼於至。)6:5書迦彌(」地之德羅姆尼「為述亞稱也者作經聖至甚。一之國王的蠻野和暴殘為最上史歷類人了立建王君述亞些這。範典美完的仿效王軍代歷述亞為成質特一這,獵狩愛酷、戰善勇驍他時同34,名聞而性略侵的猛凶其以國帝大個一第的德羅姆尼 。動啟正真才期時國帝斯波和倫比巴、述亞的大偉來後到等要作工建重一這,上際實。國帝的界世一第後過水洪建重於力致並,市城建興續繼,生餘了過度倫比巴在德羅姆尼。倫比巴和述亞開離未並,後之件事」門言語「在,德羅姆尼於至
國之運命造鍛
4–3:23 記及埃出— 」。神的來出領及埃從你將曾那是,神的你是就些這,啊列色以「:說們他,後隨。像偶的狀形牛小尊一了成鑄它把具工用,西東的他給交所們他下收他。裡那倫亞到拿,環耳下摘人眾,是於
家學史歷。響影的林菲尼受深都全們他——成組人斯布耶和人未希、人洗利比、人利摩亞、人赫、人南迦的對敵由上際實,」地之蜜與奶流「的諾許西摩向曾帝上。團謎的族民之備防無毫戮屠地蠻野似看及以,統血林菲尼的解理被少鮮示揭夠能,索線的知人為鮮些一著藏隱,中之蹟奇的及埃出在 ?呢係關的樣怎著有又間之地之許應服征與列色以、林斐尼?國之隸奴的從順個一成育養被及埃在列色以麼什為