研究之後，他對三門武功有了一些新的理解。
北冥神功的武學原理是海納百川。
其根本原理是《莊子》中的「北冥有魚，其名為鯤……化而為鳥，其名為鵬」。將修煉者的丹田比作北冥之海，能容納百川而無窮無儘。
同時帶有一種兼容並蓄的特色。與大多數需要純淨內功的武學不同，北冥神功能夠將吸來的不同屬性的內力轉化為「北冥真氣」，化為己用，解決了內力屬性衝突的根本難題。
但是這同時也變成了三功無法融合的根本性障礙。
而小無相功同樣是逍遙派的頂級內功之一，其名其實是來源於佛家，但其修煉法門仍是道家。它最大的特點是「無相」，運功時不著形相，無跡可尋。
正因為其「無相」的特性，所以可以驅動天下武學。它本身是一門精深的內功心法，但其最神奇之處在於，隻要身具此功，再知道其他武功的招式。就可以模仿甚至驅動對方的絕學，而且威力往往更勝原版。
而且用它來催動別派武功，外人極難看出破綻。隻覺得招式酷似，但內功根基全然不同，精微奧妙之處猶有過之。
陸遠並不喜歡佛門。但是其實如果深入了解下去。佛門的大部分理念其實沒有太多問題。有問題的是那些和尚。
尤其是佛門的武學原理，其實也是不弱於道家的。
陸遠之前因為心中的偏見，未曾深入研究。現在有時間，便嘗試了解了一下。
佛門無相的概念，其實很模糊。什麼是無相？你很難用一種精確的語言去描述這種狀態。
這也是前世的陸遠不喜歡任何教派的原因。隻要是宗教，就必然存在這種模糊不清的概念。在實事求是的現實社會，生存空間實在太小了（並不是）。
但是到了這個世界，陸遠反而開始理解起來。
無相併不是一無所有。至少小無相功不是。
能夠驅動天下武學，這可不是無相應該有的表現。
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陸遠的理解是，無既是有，無相即是萬象。
而最後，也是最為複雜的八荒六合唯我獨尊功。
從武功屬性上來看。八荒六合唯我獨尊功其實算不上複雜。乍一看，這是一門威力極大、至陽至剛的內功心法。聽起來有點像九陽神功。
但是其實完全不同。這門武功有一個極為神奇的特點，返老還童。
每三十年，修煉者便要返老還童一次。還童期間，功力打回原形，需要每日重修，午時需飲生血，每一天便等於一年。如果在第N天被人打斷，功力就停留在N歲的水平。
這種神奇的特性，可不是九陽神功能夠做到的。甚至已經有些超出了武學的範圍。
結合大量的醫學，道家，佛家的經書，陸遠重新解析了三大神功。可以說是受益匪淺。
雖然暫時未能找到三功合一的正確方法。但是他對於三門武功的理解也是達到了一個全新的程度。而且他心中其實已經隱約有了一個推測。隻不過暫時無法驗證。
這次研讀，其中受益最大的是黃蓉跟穆念慈。陸遠對另外兩門武功的理解，快速的反饋到了她們身上。
這讓她們兩個武功進步飛速。另外四個侍女苦練九陰真經的武學。加上淩波微步的增幅，進度也是不慢。
按照這種速度。隻要陸遠一家子，在家裡苟上五年。期間加上蛇血丹的輔助。出山之後，穆念慈跟黃蓉差不多就能達到五絕的層次。
四個侍女至少也是吊打全真七子的水平。甚至達到裘千仞的層次。
說到裘千仞，陸遠都險些忘了這傢夥。還是這傢夥生死符發作受不了找上門來。陸遠才想起，自己還有這麼一個小弟呢。
陸遠給裘千仞的任務就是，暗中發展情報網絡，滲透蒙古方麵。
主要是鐵掌幫本身就不同於傳統武林門派。門下有大量的生意。正經的不正經的都有。藉助這些生意網絡。裘千仞能夠深入到很多大宋官方無法深入到的角落。
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