租，指的是均田戶繳納的糧食，每份土地（即六十畝）一年交粟二石。
調，指的是繳納的布帛，一戶一年交帛一匹。
總體原則是租額固定、調額隨戶，增產不增租、增人不增調。
以此計算，北魏的賦稅水平僅略高於漢初文景之治時的三十稅一，而且還沒有漢代的算賦、口賦。
不過嘛，大家都知道，政策總是很美好，執行時總是很殘酷。
實際上每年每戶繳納的賦稅總量，至少折合布帛十五匹，或折合粟六十解，約占其總收入的四成。
這還不包括各地官員巧立名目加的雜稅。
祁縣眾人其實也有心理準備。因為這兩件事在鄔縣、平遙早有苗頭，甚至準備工作也做了不少。兩地就隔了幾十裡，他們怎麼可能沒有去打聽過。
隻是當官的說話都好聽，且以舉止成效看這位強橫的樂府君的成色吧。故而祁縣眾人交頭接耳了一陣，便迅速地安靜了下去。
隻聽得樂起繼續說道：「租調重訂又分為兩件事。
本地戶籍是正光三年編纂的，其間朝廷大肆徵發州郡兵北上，而並州兒郎返回者寥寥無幾。而各郡縣竟然還要往死人頭上收稅，這難道不是把孤兒寡母逼死？
所以租調重訂以清點人口為先，王君明！」
「下官在！」
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樂起扶刀起身，環顧一圈說道：「你帶堂上眾人處理此事。明日還有五百人馬從蔚州趕來，我就在這兒坐鎮。若有偷奸耍滑的，立斬不饒！」
見樂起突然作色變臉，祁縣人還能說啥，聽著唄。要不然他們的刀子可不是吃素的。
接著，樂起繼續說道：「租調重訂中的其二，便是廢除從前州、郡、縣設立的一切雜稅。一夫一婦，租調合起來一年就是六十解粟。當然，可按布帛一匹折粟四石，糧食不夠的就用布帛來沖抵。」
聽到這兒，祁縣眾人紛紛長吐一口氣。剛剛甜棗給了，現在就來了任務。甜棗給得越多，說明後麵的任務越不好辦。到此為此也挺好，不過就是辛苦一段時間，去田間地頭清點人口罷了。
沒想到，自進門後一直老神在在的王佑突然頓了頓拐杖，又使勁清了清嗓子。顯然，他是有話要說。
王佑祖上沒出過什麼將軍刺史，就連太守縣令也沒有過。但據說他是東漢司徒王允之後，真假且不提，說明人家可是紮根祁縣好幾代人了。
而且俗話說閻王好過、小鬼難纏。王佑當了多年並州主簿，送走了不知多少位刺史都督。若是在晉陽城，他還得小心謹慎一點。但在小小的祁縣，王佑可不就是當地大族、士子的領袖麼。
於是祁縣人紛紛俯首，靜聽王佑發言。一時間反倒讓樂起有些感慨，不解決地方豪族，真沒辦法施展拳腳啊。
「諸位，這是府君給你們的恩惠啊！」王佑稍稍正坐，繼續說道：「虧你們當了多年縣吏，是真不知道還是裝不知道？」
沒錯，還真是恩惠。
光從數量而言，清點人口之後，一對夫婦仍是交六十斛粟，沒有比從前少半鬥。
但交給誰、怎麼交，其中門道就多了。
實際上在鄔縣和平遙已有先例。當地人將租調交給蔚州，也就是說，剩下所有環節產生的運費、損耗都和二縣無關。
可在從前，首先你得大車小車裝好糧食，運到晉陽城。然後還得被並州官吏為難、盤剝一圈。每年誰家不是至少多準備兩三成的份額。
不光如此，這世間就是大魚吃小魚。祁縣僚吏想要在晉陽交差，哪次不得自掏腰包去行賄？自己從農戶嘴裡搶來的，轉道手貢獻給州佐吏員，運氣不好的話，自己還得倒貼一點。
除此之外，就是納稅內容的問題。樂起說了，可以按布帛一匹折粟四石的定價，自由選擇繳糧食還是布帛。
這其中門道可就多了！
祁縣—平遙一帶向來當南北大道要衝，商業自古繁華，糧食交易非常普遍。
照樂起的規定，若是今年糧價高，則可賣糧繳布。反之則織布繳糧。一來一去之間，豈不又能省下一筆？
而且前文有提，中原地主向來是地主、商人和高利貸的三位一體，這幫僚吏誰家裡沒有經商？農民為了省稅買賣糧食，他們也能從中賺一筆。
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