第150章 呼盧喝雉
樗蒲,也作「摴蒲」、投五木,是一種結合擲采與行棋的遊戲,其玩法複雜多變,極具策略性和隨機性。盛行於漢魏至唐宋時期,尤其在南北朝為甚。
上到皇帝將相、下到販夫走卒乃至兒童,都熱衷樗蒲。
比如晉武帝和妃子胡芳玩樗蒲玩的激烈,竟被胡芳弄傷了手指。
南齊明帝蕭彎打仗得勝,慶祝的方式就是將眾將聚集起來一起玩樗蒲。
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對了,東漢大儒馬融還專門寫過一篇《摴蒲賦》呢。
就連在蔚州,雖然有樂起「發明」的麻將,也難以撼動樗蒲的統治地位。
再說回當前,高歡此話一出,引眾人紛紛應和,就連剛剛還在憤憤的賀拔勝也點頭答應。可見國人好賭的天性真是千年傳統!
不過樂起卻是個門外漢,而且似乎是把運氣都留在了關鍵地方,玩樗蒲從來沒贏過一次。
好在這次不需要他出馬,自有爾朱天光代表他出戰。
隻見侍從一擁而上,將席間杯盤一掃而空,在堂上留足了地方。
樂起見之不禁納悶,樗蒲也用不著這麼大地盤啊,見侍從又端來棋子,這才感嘆爾朱天光就是會玩。
樗蒲沒有棋盤,或者說不需要棋盤。
比賽規則類似後世的「大富翁」之類的路徑遊戲,通過投擲骰子決定棋子的行動步數,最先全部到達終點為勝。
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所用的器具主要有三種:
一代表騎兵的「馬」用來當作棋子。
二是代表步卒的「矢」,用來排列為比賽路徑,或者阻擋馬的前進。
三則是代表主將運籌帷幄的「五木」,也就是骰子。
隻見爾朱天光果然是樗蒲屆高階玩家,其侍從抱來120根一寸來長、筷子粗細的小金條,在地麵上排成一條直線。
其中每40根為一「聚」,每聚之間又留出一個缺口,叫做「關」。關前叫做「坑」,關後叫做「塹」。
這金條就是樗蒲器具中的「矢」,用來排列為比賽路徑,即起點—>聚一(39
步)—>坑—>關—>塹—>聚二(38步)—>坑—>關—>塹—>聚三(39步)—>終點。
博弈時棋子就是沿著這條路徑,根據骰子的點數前進後退、過關越塹、擊退敵方棋子。
樂起看著嘖嘖稱奇,爾朱天光竟然用金條當作「矢」,要知道,尋常玩家都是用的小木棍。真是錢多了找不到地方花。
接著侍從又端來十二尊玉石質地的馬像,底座上還刻有馬名,擺在矢列的左右兩邊,一邊六尊。
顯然,這就是棋子「馬」,比賽時雙方共享同一個起點和終點,每個回合可以依照骰子的點數,移動任意一匹馬。
這下不僅是樂起,眾人也大感疑惑,紛紛將目光投向天光。
原來,尋常的「馬」其實是扁平狀的木片,若是投出的骰子合適,前後兩匹馬正巧移動到同一個位置後,則可以堆疊擺放,後續多匹馬一起移動。
爾朱天光早知眾人會疑惑,便解釋道:「馬座上有機關,多匹馬可以左右嵌合在一塊兒。」
接著,爾朱天光又從侍從手中接來一個木桶,裡麵有五枚木塊,然後傳給眾人傳看。
這就是樗蒲所用的骰子,叫做「五木」,故而樗蒲也叫做投五木。
五木是五枚兩頭扁圓、中間平廣的橢圓形木製擲具。每枚一麵塗黑,一麵塗白。其中兩枚在白麵刻「雉」字,黑麵刻「犢」字,其餘三枚無字。
比賽時就像求神拜佛搖簽一樣,將五木放在杯中,晃動後投擲於地,依據五木的文字、顏色的組合決定步數,叫做「采」,也叫做「齒」。
比如投擲結果為三黑二犢,也就是全黑,叫做「盧」,采數為16(即馬可移動16步)。這是最高采。
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