第162章 河陰之變（一）
四月十二日，洛陽文武百官捧著皇帝的印璽、綬帶，準備了車輦，從河橋迎接新帝元子攸，還有太原王爾朱榮。
另一邊，賀拔勝也終於想起了自己的使命，在元子攸麵前混了臉熟之後，極為主動地「攻入」洛陽城，從永寧寺把胡太後和幼帝元釗給逮了出來。
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也就在賀拔勝入城的同一時間，樂起以追捕鄭儼、徐紇為名引兵出城，直奔滎陽方向。
同時，他又派了薛孝通、柳楷麵見爾朱榮，聲稱太後一黨同泰山太守羊侃早有勾結，而羊侃又早存叛逃南梁之誌。
故而樂起判斷羊侃必定作亂，請求捉住鄭儼之後繼續引兵向東，防止南邊的蕭衍趁機偷雞摸狗。
說實話，這還真是樂起血口噴人。
至少在今天之內，在北魏皇權又一次「和平」更迭的當口，地方上手握重兵的牧臣，暫時還不會起別樣的心思。
但樂起知道，過了今天就不一樣了。
自從孝文帝駕崩以來，北魏的黨爭從來沒有停止過一天，而且一次比一次激烈。直到上一次扳倒元叉的政變，鬥爭的雙方無不想著置對方於死地。
前後算算，自元子攸他爹算起，死掉的宗室輔政大臣兩隻手都數不過來。至於南逃梁朝的更是數不勝數。
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新帝元子攸打算通過「有限」的誅殺以樹立權威、鞏固自己的權力。而元詡一黨渴望徹底清空胡太後一黨，然後填補空出的高位，這些其實都是三十年來歷次政變的慣常套路。
不過他們卻忘記了一件事。
一是他們真把爾朱榮當成了單純的軍閥，把對方當作可以糊弄過去的武夫。
二是他們有意無意地忽視了宿衛禁軍，那幫被他們打壓了三十年不得仕進的，在十年前就曾譁變過的宿衛禁軍。
比如費穆這個傻子，洛陽禁軍中的外人，就被慫恿出來向爾朱榮進言：「公士馬不出萬人，今長驅向洛，前無橫陳，既無戰勝之威，群情素不厭服。以京師之眾，百官之盛，知公虛實，有輕侮之心。若不大行誅罰，更樹親黨，恐公還北之日，未渡太行而內變作矣。」
這是建議麼，這分明是在代表宿衛禁軍，乃至遠在河北、關中作戰的台軍向爾朱榮談條件：
你若能為台軍提供官位名爵，咱們就能繼續合作。若你不動手，那我們就等你回並州後再動手。
對了，元子攸和他的夥伴們還忘記了一件事情：
爾朱榮摩下還有一大半曾經被喻為「國之肺腑」六鎮鎮兵。
鎮兵，這是洛陽人吵架時使用的，最具侮辱性的形容詞。
刀子拔出來容易，收回去卻難。既然你元子攸都悄悄點了頭，誰還不會搭順風車，順手殺掉想殺之人。
甚至而言，這場早有預謀的屠殺，連爾朱榮本人都難以控製其最終的走向。
雖然鎮兵樂起也很想抽刀加入其中，但理智告訴他，還是離得越遠越好。
四月十三日，太原王爾朱榮以祭天為名，帶著新帝元子攸及文武百官沿大河西上，到了孟津地區最西邊的遮馬堤。
這幫南下鮮卑貴族再一次忘記了一件重要的事情，河邊除了祭天，還方便把仇敵的屍骨丟進水裡。而這恰恰是他們草原祖先的習俗。
祭天的第一個祭品便是胡仙真。
興許是前天被樂起所提醒，胡仙真在永寧寺枯坐的這段時間，想出了無數說辭和理由，以祈求爾朱榮饒過他一命。
然而太原王爾朱榮比鎮兵樂起還要「鎮兵」，才聽了幾句無聊的辯解便拂袖而去。
「陛下！」
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