玄磯子的遺書，如同一卷沉重的海外散修浮世繪，在趙硯海心中留下了深刻的烙印。
那字裡行間的希望、掙紮與最終歸於沉寂的無奈，讓他對自身處境有了更清醒的認知，也愈發珍惜眼前這得來不易的安穩與牽絆。
逝者已矣，生者如斯。收拾心情，眼下最緊要的，便是消化這位前輩留下的唯一切實的遺產——那枚記載著《水木蘊靈訣》的灰白玉簡。
返回石屋後，趙硯海並未急於立刻修煉新法訣。
他深知，貿然改換功法乃修行大忌，尤其自身經脈尚有舊傷。
他花費了數日時間，先是仔細將玄磯子遺骸妥善安葬於洞內向陽僻靜處，簡單清理了秘洞，使其不再陰森。
隨後，便是反覆研讀、揣摩玉簡中那篇《水木蘊靈訣》的總綱與行氣路線，並與自身修煉了百餘年的粗淺法門相互印證。
這《水木蘊靈訣》確如玄磯子附言所述，並非什麼高深秘籍，而是碧雲宗用來為低階弟子打根基的入門功法。
其核心奧義不在於迅猛精進，而在於「蘊養」二字。講究引氣入體後，不急於沖關破隘，而是引導靈氣如涓涓細流，溫和滋養經脈，潤澤肉身，尤其側重於與水、木屬性靈氣的親和與轉化，功法運轉周天時，隱隱帶有一種生生不息的綿長意味。這與海外環境靈氣稀薄、屬性偏重水木的特點，倒是頗為契合。
「重根基，緩積累，潤經脈，親和草木水土……正合我用。」 追書認準，超讚
趙硯海心中暗忖。他修為停滯，主因便是築基失敗損傷了根本，加之海外靈氣匱乏，強行修煉舊法事倍功半。
這《水木蘊靈訣》看似進展緩慢，卻如同對症下藥，正可用來溫養舊傷，固本培元。
且其對於水木靈氣的細微感知，或許對他日後培育靈植、乃至感悟潮汐之道，都有潛在益處。
決心既定，便需實踐。他選擇在子夜時分，於秘洞之內進行第一次嘗試。
此地經玄磯子經營，又靠近溫泉，水汽充沛，靈氣雖仍稀薄，卻比外麵石屋要平和濃鬱一絲，更為適合初練新功。
是夜，月華透過頂壁裂隙，灑下清冷光輝。洞內溫泉氤氳，暖意融融。
趙硯海盤膝坐於玄磯子昔日打坐的方位，屏息凝神，將玉簡中記載的法訣要領在腦海中細細過了一遍，這才緩緩運轉功法，嘗試按照新的路線引導體內那微薄的靈力。
初時極為滯澀。百年形成的行功習慣根深蒂固，靈力慣性般沿著舊有路徑運轉，每每試圖扭轉，便感到經脈隱隱刺痛，靈力渙散，難以凝聚。
他不得不放慢速度，如同駕馭一匹倔強的老馬，一點點修正方向，用心神極力約束、引導那絲不聽話的靈力流。
過程枯燥而艱難。往往一個簡單的周天循環，需耗費往日數倍的時間與心力，額角滲出細密汗珠。
但他心誌堅韌，毫不氣餒，深知此乃必經之苦。
他摒棄雜念，全然沉浸於對自身靈力的細微掌控之中，感受著那絲靈力在新路線中緩慢流淌時，與以往不同的細微變化。
漸漸地，當心神完全沉靜下來，他捕捉到了一種奇異的感受。
以往修煉，如同在乾涸的河床上艱難引水，充滿阻力與焦灼。
而此刻，依照這《水木蘊靈訣》的法門，靈力流轉雖慢，卻仿佛浸潤到經脈更細微的深處，帶來一種清涼溫潤的舒適感，尤其當靈力流過那些因築基失敗而略有淤塞的經脈節點時，那種溫和的滋養之感更為明顯，雖未能立刻疏通，卻似久旱逢甘霖，緩解了其中的僵澀與隱痛。
更令他驚喜的是，當他功法運轉漸入佳境時，神識對周圍環境中水、木屬性靈氣的感知，似乎也變得敏銳了一絲。
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他能更清晰地「聽」到溫泉蒸汽中蘊含的溫熱水靈之氣，能更真切地「感」到洞壁苔蘚和角落裡那幾株頑強生長的蕨類植物散發出的微弱木靈生機。
這種感知並非力量的增長，而是一種與周圍環境更為和諧的共鳴，讓他心神愈發寧靜。
數個時辰過去，趙硯海緩緩收功，睜開雙眼。
雖靈力增長微乎其微，但他卻感到神清氣爽，經脈舒暢，許久未有的通透之感油然而生。
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