巫妖的烽火徹底熄滅，留下的餘燼被時光的長河漸漸衝刷、掩埋。曾經撼動天地的祖巫真身與周天星鬥，都化為了口耳相傳中模糊而遙遠的傳說。洪荒的舞台，在經曆了血與火的洗禮後，終於迎來了它新的、也是未來漫長歲月的主角——人族。
他們如同初春的原上草，看似柔弱，卻擁有著驚人的生命力與韌性。在不周山倒、天傾地陷的浩劫中頑強存活下來的人族部落，在相對和平的環境裡，開始了飛速的繁衍與發展。他們不再僅僅滿足於穴居野處、茹毛飲血，而是學會了建造更加堅固的城郭，開墾更為廣袤的農田，馴養溫順的野獸，甚至從天地自然、從殘留的巫妖痕跡中，摸索出了最初的、係統性的修煉法門。
陳都、有熊、烈山……一個個大型的人族聚居地如同雨後春筍般出現在洪荒東部大地之上。嫋嫋炊煙取代了戰火的硝煙，孩童的朗朗書聲與田間勞作的號子，交織成了這個新時代最樸素的樂章。人族的氣運，伴隨著人口的膨脹、文明的發展以及對洪荒大地日益加深的影響，如同一條初生的幼龍，開始騰躍於氣運長河之中，雖尚顯稚嫩，卻已顯露出磅礴之勢，得到了冥冥天道的垂青與認可。
舊的霸主黯然退場，新的秩序亟待建立。而這秩序的書寫者，便是那高踞九重雲外的——聖人。
請訪問ᴏᴏᴘ.ᴛᴡ獲取最快的章節更新
昆侖山玉虛宮，仙光繚繞，瑞靄千條。元始天尊端坐八寶雲光座，門下廣成子、赤精子、玉鼎真人等十二位金仙弟子侍立兩旁，個個仙風道骨，氣息純正。元始天尊開講闡教大道，闡述天理，強調跟腳福緣，秩序井然。其道統迅速在人族新興的貴族與精英階層中傳播開來，被視為“玄門正宗”，吸引了許多心向秩序、追求正統的求道者。
金鼇島碧遊宮，則是另一番景象。宮門大開，來者不拒。通天教主有教無類，座下弟子品類繁多，有披毛戴角之輩，有濕生卵化之徒，亦不乏人族英傑。講道之時，萬仙來朝，劍氣衝霄，異象紛呈。截教教義，截取天道一線生機，更重實戰與神通，其門人弟子活躍於洪荒各處，或輔佐人族部落，或行俠仗義，或探尋遺跡，聲勢之浩大，一時無兩。
西方之地，雖顯貧瘠，此刻卻也梵音陣陣，金光隱現。接引、準提二聖苦心經營，抓住東方巫妖敗落、人族初興的契機，大肆宣揚西方極樂淨土之妙，以渡化眾生、脫離苦海為宏願，不斷有東方心生迷茫或困於苦難的人族乃至其他生靈，被其教義吸引，跋涉前往西方，使得佛門（西方教）勢力悄然壯大。
就連那清靜無為的太清聖人老子，其立下的“人教”雖不刻意擴張，但其“無為而治”、“道法自然”的理念，卻也深深影響了人族的某些智者與部落首領，於無聲處浸潤著這個新興種族的文化根基。
諸聖道統，如同幾條奔騰的巨流，在這人族興起的沃土上縱橫交錯，爭奪著信仰、氣運與未來的話語權。洪荒天地，進入了一個思想空前活躍，卻也暗流洶湧的聖人傳教時代。
然而，在這由幾位聖人主導的宏大樂章之外，一縷清新而奇異的“雜音”，也開始在洪荒的某些角落，悄然響起。
那是一個看起來不過五六歲模樣的孩童，身著流光溢彩、仿佛蘊含世間萬色的奇異袍服，手腕上套著幾個混沌色澤、叮咚作響的小鈴鐺，另一隻手腕上係著一條不起眼卻靈性十足的灰色手繩。他身邊，還跟著一株行動自如、藤蔓翠綠晶瑩、散發著沉靜祥和道韻的靈植。
正是離了時空秘境，正式開啟“傳教”之旅的永稀與他的大弟子守拙。
。人旅的玩貪個一同如，走行上地大荒洪在地欲所心隨是隻他。文經的統係有沒至甚，規教的苛嚴有沒，場道的定固有沒他。同不然截象氣聖諸與，”教傳“的稀永
。來起”心開“會靈生的麵裡和穀山，做樣這得覺是隻，依皈們它求要有沒他。邊身稀永在繞圍地昵親，力活了複恢也靈精木草與物動小些那，意綠出發煥新重竟穀山的寂死片這，日數過不。機生的存殘中土焦著養滋，輝光的和柔出發散】衣源法萬【的上身他。息氣戾暴的留殘中氣空著平撫，來開淌流聲鈴的寧安而脆清，】鈴道象四【的上腕手晃搖輕輕，身下蹲是隻，通神大麼什展施有沒稀永。息一奄奄靈精木草，安不恐驚們物動小的來下存幸。穀山的黑焦目滿、火山過曆經剛剛處一到來他
。奇好與激感生心植靈與童孩的秘神這對也卻，理其明不雖，景此睹目民漁族人些一岸沿。情事的好很件是，動遊新重能兒魚，了澈清變水河得覺是隻，義教麼什揚宣有沒他。素毒與氣妖的中水河著化淨緩緩，韻道然自的靜沉拙守合配，起亮文符之水的上】衣源法萬【，中河入探蔓藤將拙守讓稀永。流河的跡絕蝦魚、染汙力勢餘殘族妖被條一至行又他
”。道的你是便，式方的喜歡心你讓到找。裡戲嬉的伴同與、光與、風與次一每在，裡吸呼次一每在也，中坐打在，裡文經在是隻不，道“：）能本借憑是多更（們它訴告他。潑活的量能種各與樂快的粹純、的在存舊依間地天受感們它讓，中耍玩在，耍玩戲嬉同一妖小些這與，靈精風、靈精光個幾出喚召，】繩法禦靈萬【出拿是隻他。下門歸收接直樣那主教天通像有沒也，岸彼樂極諾許樣那聖二方西像有沒稀永。妖小的望絕生心而茫迷路前、落衰族種因個幾過到遇還他
。求追的態狀”諧和悅愉“對與近親的靈生物萬對、的能本乎近有隻，力願大宏有沒，法道深高有沒。統體成不，笑可稚幼許或，來看徒門聖諸在，為行的他
滿充心內、處共諧和然自與種那了住記卻，理道深高懂不們它。子種的”心天法萬“為名顆一了下留都中心——妖小的恨仇於著執再不、醒點他被個一，鹿靈的出救中阱陷從他被隻一，樹古的愈治他被株一——靈生的過助幫他被些一，間覺不知不。鳴共生產法萬地天與能否是，粹純否是靈心意在隻，質資意在不，腳跟意在不他。律韻之”道“的質本最、始原最種某了合契隱隱卻，式方”教傳“的戲兒似看種這是正，而然
