天庭初立，神道大昌。
淩霄寶殿之上，昊天上帝冕旒垂拱，威嚴日盛。封神榜高懸於殿後，與天庭氣運相連，三百六十五路正神各歸其位，神光交織，構建起一張籠罩三界六道的龐大法網。昔日因殺劫而動蕩不安的洪荒天地，在這套新生秩序的強力約束下，呈現出一種前所未有的“井然有序”。
鬥部群星惡煞，在鬥姆元君金靈聖母（雖真靈受製於封神榜，神位猶存）統領下，依周天軌跡運轉，分毫不差。熒惑守心則為兵災之兆，紫氣東來乃聖人出行，星辰軌跡皆成天機顯化，再非以往那般晦澀難明。司職星官各安其位，記錄星象，呈報天機，不敢有絲毫懈怠。
雷部二十四位天君，在聞仲統轄下，於九天應元府內操演雷法。何時布雨，何時降雷，皆需依天條律令，按人間善惡、天地氣數而行。雷聲滾滾，不再是隨意轟鳴，而是天道刑罰的象征，帶著凜然不可侵犯的威嚴。
下界山川河嶽，地隻水神，亦皆受天庭敕封，領了神籙。他們庇護一方風調雨順，記錄生靈功過，將信仰願力通過神道法網層層上達天聽。曾經那些占山為王、肆意享祭的野神淫祀，或被收編，或被剿滅，人間祭祀逐漸歸於“正統”。
幽冥地府，在東嶽泰山天齊仁聖大帝黃飛虎的執掌下，十八重地獄森然有序，判官執筆，鬼差勾魂，依據生死簿上所載陽世功過，裁定輪回轉世之所。善者超生，惡者沉淪，一套相對公平的輪回秩序已然建立。
一切，似乎都在朝著道祖鴻鈞與諸聖所期望的方向發展——一個穩定、有序、層級分明的洪荒新紀元。
然而，在這看似鐵板一塊的秩序之下，暗流，卻在悄然湧動。
首先便是那封神榜本身。榜上正神，雖得神位長生，卻也因此受製於榜文，真靈與神職綁定，再無自由可言，更遑論修為寸進。昔日逍遙天地間的仙神，如今卻要按時點卯，恪守天條，處理繁雜神務。諸如趙公明、三霄等心高氣傲之輩，其真靈在榜中雖渾噩，但神職加身時，那股源自本源的憋屈與不甘，依舊如同細微的塵埃，沉澱在這看似光鮮的神道體係深處。
其次，便是天庭與玄門正宗，尤其是與人教、闡教、截教殘餘勢力之間的關係，變得微妙而複雜。天庭名義上統禦三界，但諸聖道場超然物外，門下弟子亦未必全然聽從天庭號令。例如那哪吒，雖在天庭有“三壇海會大神”之職，卻依舊以玉虛門人自居，聽調不聽宣者，並非個例。而截教雖名存實亡，但無當聖母遁走，不少外門弟子散落洪荒，他們對造成教派覆滅的天庭與闡教，豈能沒有怨懟？這些恩怨，並未因封神而徹底了結，隻是被強行壓在了新秩序的表象之下。
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再者，西方教在封神之劫中渡走大量“有緣人”，充實八部眾，勢力大漲，其教義與行事風格，與東方玄門及新生天庭秩序，存在著天然的差異與潛在的衝突。接引、準提的目光，從未離開過東方這片廣袤富饒的土地。
而在那九天時空秘境之中，時辰道人靜靜“看”著這一切。他見證了天庭秩序的建立，也感知到了那秩序之下潛藏的暗流。對他而言，無論是井然有序，還是暗流湧動，都不過是時光長河中不同的浪花形態。
“絕對的秩序，意味著僵化與失去活力。”他淡漠低語，“鴻鈞，你以神道補天，穩固洪荒，此乃治標之法。然天道五十，遁去其一，你這秩序，又能困住那‘其一’多久？”
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