走在昔日繁榮的瓦希之路（瓦良格至希臘）上，瓦西裡進入了如今的基輔公國，或者說羅斯三角地。
所謂羅斯三角地，便是指由南羅斯三城，基輔、切爾尼戈夫與佩列斯拉夫所組成的一個三角形區域。
此處曾是羅斯人口最多，最為繁榮的區域，羅斯之名最初所指正是這三角之地。 【寫到這裡我希望讀者記一下我們域名 海量好書在，.等你尋 】
因瘟疫而導致荒廢的斯摩棱斯克不同，羅斯三角地隨處可見或是被焚毀，或是被廢棄的村莊，遠處第聶伯河的波光中依稀倒映著焦黑的洋蔥圓頂——可以看出這片土地曾經人口的稠密，也可以看出往日戰爭的破壞。
路上不時可以看到倒在路邊的枯骨，插滿箭矢的老舊聖母抱子像，還有廢棄不能再用的武器——這都是戰爭的痕跡。
每到夜晚，四周便會響起種種野獸的嚎叫，對新丁來說，混雜風聲的吼叫就像是孩童時母親講起的野怪巨魔，就像是索命的死亡妖靈，讓他們瑟瑟發抖。
但即便如此，瓦西裡的親兵隊還是找到了足以落腳的村莊，這也是羅斯三角地繁榮的一個側寫了。
「都是些中老年人啊。」
在村莊裡停留時，瓦西裡看著勞作的農民，注視他們手上的老繭，「而且不少房子都荒廢了。」
「能離開的人都離開了，不是去了東北，就是去了西南，也就不願意離開故鄉，和走不了的人還待在這裡。」
剛剛和附近商人聊完，謝苗適時作出了解釋，「曾經，這裡有聖者弗拉基米爾的蛇堤保護，有壯麗的基輔作為倚仗，但現在那都不復存在，韃靼人進出就像是進他們的家門，這片土地已經沒有安全可言。」
麵對謝苗的回答，瓦西裡沉默不語，內心的擔憂不斷上升。
雖說這裡依然是羅斯的一部分，但是韃靼人勢力已經直接出現於此。
在進入基輔三角地之後，隊伍就遇到過幾波遊牧民，他們帶著大群長犄角牛和大尾巴羊，捲起漫天煙塵，就像大軍行進。
那時整個隊伍緊張到極致，生怕對麵發難。
但好在隨著距離接近，他們的緊張得以放下，那些人不是韃靼人，是在韃靼人到來之前就生活在草原上的遊牧人群，大多是為了逃避薩萊的統治而深入三角地。
所以，在互相警戒中，雙方相安無事的告別。
但這些遊牧者的出現，也代表薩萊的牧民肯定會在此活動。
「謝苗，在基輔能找到我們想要的東西嗎？」
瓦西裡把話題轉移到前路上，「那裡不是已經被韃靼人毀滅了嗎？」
雖然隻在諾夫哥羅德待了幾天，但是基輔被屠殺的哀悼歌謠，他可是聽了不少，諾夫哥羅德就有一些基輔而來的難民，他們很喜歡講起基輔屠城的故事，來哀悼逝去的親人與過去的生活。
「屠殺不代表一切毀滅，有些東西哪怕是過去很多年，也依然會保留。」
瓦西裡注意到，老謝苗說這話時語氣裡頗有一些不情願。
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但想來也並不奇怪，老隊長可是親眼見證了基輔如何被草原征服者毀滅，心裡有疙瘩很正常。
「韃靼人雖然毀滅了基輔，但是也給南方草原帶來前所未有的穩定，隻要拿到韃靼人的符牌，就可以順利穿行草原，所以出於慣性，還是有很多商人聚集基輔廢墟，我們可以在那裡獲得想要的一切的。」
在瓦西裡的計劃中，他們將會在基輔購置南下所需的船隻，走第聶伯河穿越「七瀑布」，到達克裡米亞半島。
到那裡，勉強算是擺脫韃靼人了。
「符牌……豈不是說，我們的行蹤必然暴露在韃靼人眼前。」
瓦西裡知道牌子是什麼，那是韃靼可汗、貴族與可敦（已婚蒙古女貴族）們發放給商人的憑證。
靠著牌子，商人可以順利通行於大蒙古國境內，而為此付出的代價是，必須上供利益給蒙古庇主。
所以，拿著符牌的商人基本是韃靼人的眼線，他們絕不會介意把自己的行蹤透露給韃靼主子賺上一筆的。
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