第344章 炎陽之焚
楊康也算是見到了天下第一舔狗大宗師「散人」寧道奇。
超實用，任你選
頭戴峨冠博帶，麵容古雅樸實，身型高挺偉岸，留著五縷長須，確實是一派出塵飄逸的道門高人形象。
但看起來比魯妙子年紀還要大上一些，也不如魯妙子帥。
難怪沒舔得動顏狗梵清惠。
不過眼下的情形，寧道奇似乎換人舔了。
「梵齋主別來無恙。」
「道兄乃世間逍遙隱士、多年不理俗務，小徒擅擾，實在是對不住道兄了。」
「哈哈，貧道算不得真逍遙！」
寧道奇隻是跟她簡單打了個招呼，留下錯愕的梵清惠，找上了丹清子，盛讚其天賦異稟、實乃道門不世出的天才，把丹清子誇得一愣一愣。
「奉天之作、承地之合，順陰陽至理，貧道謹賀二位道友喜結永契，此為貧道所注《莊子》，贈與道友，聊表心意。」
說著，寧道奇已經把一冊《莊子》塞到了丹清子手裡，與聖帝熱情寒暄。
楊康替丹清子謝過寧道奇，奇怪看著梵清惠。
難道寧道奇並非舔狗，隻是一直在忍辱負重，試圖化佛為道？
今見道家傳說中的「女丹」接連有人練成，覺得道門終於又能行了？
梵清惠責怪看了師妃暄一眼，何故讓丹清子下山出世！又把寧道奇招來作甚！
寧道奇當然知曉上智觀棄佛歸道的底細，但對於當今「邪帝」的底細卻並不詳知。
當然，不詳知的並非是其武功，而是其理念。
並非說練了道家至寶《長生訣》便是同道中人。
「道友能練就《長生訣》、《道心種魔大法》，不知所承是何道派？」
「天之道，損有餘而補不足。我出身聖門補天道，自然尊奉老君真傳。」
寧道奇略微失望，補天道的手段太激烈了。
「但我亦注《莊子》...
，，寧道奇眼睛一亮，當「邪帝」之口說出逍遙派的理念時，頓時滿心喜悅，眼中充滿見獵心喜的童趣，與之交流逍遙自在長春不老的歪理邪說。
「但道友入世為君，似乎並非知行合一？」
見寧道奇疑惑，楊康當即上了另一套說法。
更多小說內容請訪問o o p . t w
先拋楊朱「全性」，全性保真，縱心而動，縱心而遊，重生貴己，順應自然。
他為先太子楊勇遺孤，矢誌匡扶天下，是自然之理。
楊朱之說，亦與老莊無為、內聖、逍遙、輕死等等理念相合，隻是更為偏激，常遭駁斥寧道奇又問：「為君者，社稷之主也。若拔一毛可以利天下，聖帝亦如楊朱不為？」
楊康料到他會問這個，悠悠答道：「並非不為，而是不能為。我若拔一毛可以利天下，天下皆為我之芻狗矣，何忍如此？」
梵清惠、師妃暄、不嗔等人若有所思。
寧道奇有些發愣，實在沒想到會得到這般回答。
楊康又道：「社稷福祉實為士農工商萬民親手創造，我賜一毛便勝天下利，萬民於我眼中豈非豬狗不如矣。」
請堅持勞動人民最光榮啊謝謝。
寧道奇：「呃...
」
當然，真一毛不拔也是不對的。
見寧道奇有點理解，但不是很理解，楊康便繼續由全性闡述射鵰版全真之道。
咱們修道之人，應當從人民群眾來、到人民群眾中去，要身體力行濟世救民之道，不可坐而談玄、不可廣蓄田地、不可奢華營造..
由於全真教義正是王重陽抨擊了北宋時期教主道君皇帝一手抬起來的道門奢靡、亂法、禍世風氣，主張修身修己、立德立聖。
而眼下道門式微，梵清惠、不嗔等人感覺聖帝是在罵佛門。
。讚而掌撫奇道寧
。啊好得說帝聖，不啊，帝邪
。帝聖薦引道貧為些早該，惠清梵向看怨埋帶略他
！隋大在正，興大門道
。子傻是個一有沒，的師宗大三下天為稱尊被能，理常照按以所
。齋靜航慈是而、惠清梵是不的舔奇道寧，命改天逆國麗高給就些險機生線一搏、道殉身以林采傅
。喜之外意是直簡這，分之道魔無並邪正論隻」帝邪「任一上如亦念理行修、合契此如丹女門道與竟種魔的帝邪門魔現發外意但，門道回舔齋靜航慈把會機著找沒終至始自然雖
。是便舍三避退己自、見遇來將了不大，係關的大太麼什有得覺不並奇道寧，源淵的軒之石」王邪「與帝聖說於至
。此如亦然當尊武，輩之於易非並人真散、師大劍奕
。點地麵會定約郎情讓，後玄畢稟回薇於淳
。力助的麵方厥突了棄放、遞傳息消動行無幾，備戒比無人等父師對已亭紫拜與妍玉祝，妍玉祝了訴告形情的遇相宮微紫將婠婠言且
。足十意誠然顯、來肯玄畢，方後內關於處寺該，關堤金於戰交充世王與正時此密李，寺海代的北城陽滎了在定點地麵見把康楊
。兒黛芭與薇於淳是別分，約赴子弟名一了帶隻各言德趙與玄畢
。心放很都人四，尚和是都亦內寺，伏埋有沒外寺過查探
。異有感大便言德趙的士人原中為身，迎相眾僧有便，門寺入身現才但
？！手高門佛多此如有竟，廟寺座一便便隨隨
。作合麼什有門佛與會彥虛楊過想沒全完前此言德趙與玄畢而故，心人入深、下天揚傳裡年一這在情實的彥虛楊」帝邪「門魔是亦煚楊」神戰「於由
..知人為廣亦事之道外魔邪為人傳世入的齋靜航慈首之道正下天斥貶他，況何更
？和講能可麼怎，仇大統道、恨之死生是直簡這
。了止為此到要，勢之起崛厥突知便中心他，中殿在皆剛金法護大四的院禪念靜了到看言德趙當，是但
地聖門佛
