與此同時，遠離了江湖喧囂的林騰，正信步於秦嶺深處一處人跡罕至的幽穀。
層巒怪石，樹木林藤，紛紛阻攔不了他的腳步。
很快，林騰就找到了一處絕美的山穀。
穀中飛瀑流泉，古木參天，奇花異草點綴其間，靈氣氤氳。
他並非漫無目的，一方麵是為了避開那些政治方麵的雜事，一方麵還可以體驗之前從未經歷的人生。
有了灰霧空間的金手指，林騰可謂是笑傲江湖最自由的人，可以預見的是他的人生會很漫長，那就必須給自己找一個愛好。
絕對的武力意味著絕對的權力，他得給自己找點事乾，避免自我意誌在漫漫時光中被欲望消弭。 （由於緩存原因，請用戶直接瀏覽器訪問 讀好書選，.超讚 網站，觀看最快的章節更新）
同時，四次人生的經歷，也讓他明白，真正的自由不是隨心所欲，而是隨意拒絕。
漫步在幽穀之中，林騰手中拿著一些殘破的獸皮、斷裂的石碑拓印，甚至是泛黃脆弱的紙片。
上麵記載的正是五嶽各派「特意」挑選出來，年代最為久遠、殘缺最為嚴重、幾乎被判定為無法修復的武學殘篇。
泰山派《磐石勁》隻剩三句拗口的心法口訣，提及「意守中宮，氣沉九淵，身如五嶽」。衡山派《回雁身法》僅餘一幅模糊的步法草圖，旁邊標註著「雲深不知處，雁過不留痕」。
恆山派《萬花劍訣》更是隻剩一個起手式「拈花一笑」。
嵩山派貢獻的則是一段關於「異種真氣」的隻言片語，語焉不詳。華山派的是一頁疑似紫霞神功更古老前身先天功的吐納殘頁，字跡模糊。
這些殘篇，具體招式早已湮滅在時光中，甚至可能早就脫離時代，不及現今各派的核心傳承。
但林騰看重的，從來不是具體的招式或內功運行路線，而是其蘊含的武道真意。
不論威力強弱，在他龐大的數值加持下，對付敵人也就是一兩招的事
他所需要的是不同的武道理念，以他山之石觸類旁通。
盤膝坐於飛瀑之下的一塊巨大青石上，林騰任由冰涼的水霧瀰漫周身，心神沉浸在這些殘篇所蘊含的理念之中。
泰山的厚重雄渾，衡山的靈動縹緲，恆山的慈悲堅韌，嵩山的森嚴酷烈，華山的沖虛紫氣……
這些迥異的武道意境，如同破碎的星辰，散落在歷史的塵埃裡。
林騰閉上雙眼，識海中卻仿佛有無數光影在碰撞、交織。
他將自身領悟的辟邪真意作為熔爐，以另外兩個世界更高深的武學理論為綱領，將這些來自不同源頭，甚至有些相互矛盾的武道理念碎片，一一投入其中。
觀飛瀑奔流，感受那沛然莫禦、一往無前的「勢」。看古藤盤石，體悟那柔韌綿長、生生不息的「韌」。
嗅山花幽香，捕捉那自然生發、不假雕飾的「真」。聽鬆濤陣陣，領悟那宏大深邃、包容天地的「韻」……
他的精神仿佛脫離了軀殼的束縛，與這方天地山川幽穀共鳴。
山風是他的呼吸，流水是他的血脈，草木的生機是他的吐納，岩石的沉凝是他的意誌。
漸漸地，林騰頓悟，無意識的踏入了「天人合一」的境界。
不是簡單的象形於天地，而是讓自身的心神狀態，無限趨近於剛降生的嬰兒，藉此體會那最純粹、最本真的天地之道。
穀中的時光在此時仿佛失去了意義。
林騰不再去特意追求什麼，回歸到最為本真的模樣。
渴了飲山泉，餓了尋野果，以地為床，以天為被，洗盡後天濁染，復歸先天本真。
他時而靜坐如枯木，數日不動。時而身形如鬼魅，在崖壁林間穿梭。在腦海中不斷推演、融合那些破碎的武道「理念」，鑄就自我之武雛形。
他不再拘泥於任何一門一派的招式，演武出手間或如泰山壓頂，或如回雁驚鴻，或帶拈花妙諦，或含寒冰肅殺，或蘊紫氣氤氳。
卻又在瞬息間化為無形，歸於一片混沌自然。
真氣在林騰體內奔湧，不再是沿著固有的經脈路線，而是如同大地的脈絡、江河的支流，自然而然地流淌、匯聚，進而逐漸升華。
他每一次呼吸，都仿佛在吞吐著整個山穀的精氣。
山中無歲月，這種狀態持續了不知多久。
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