第203章 偷養情人
什麼是教會學校？
根據古德神父的訴說，以及林客自身的了解，在這個時代，教會學校是這片大陸上最主要的教育機構。
其存在不僅僅隻局限於【教國】內部，在【帝國】、【聯合城邦】乃至是【北境】境內，都有他們的存在，而這些教會學校也是幾乎壟斷了所有的知識傳承。
教會學校其本質是服務於教會的宗教與教育結合體，核心功能和運作模式，都深刻體現了光輝主教會的權威地位。
光輝主教會通過它實現對知識和思想的控製，教育的首要目標是傳播光輝主的教義，培養虔誠的信徒和神職人員，同時向社會傳遞教會認可的價值觀，強化宗教對社會的精神統治。
其中的修道院學校是依附於修道院的存在，分為培養終身修士的內學和接收貴族子弟短期學習下外學，側重宗教修行與基礎讀寫。
而教區學校雖然分布廣泛，但規模小，麵向普通民眾，其中多為自由民或工匠子弟，僅教授最基礎的宗教常識和簡單讀寫。
像是一些手藝人和工匠都會為了能夠更好地傳承手藝，都會向著教會繳納一大筆財富，來換取自身後代入學學習的資格。
教會學校的核心課程都是宗教化的存在，雖保留了類似文法、修辭、邏輯、
算術、幾何、天文、音樂，等等課程，但是內容卻是完全服務於宗教。
而教學的內容也是需要學生大量背誦經文，教學圍繞光輝主是唯一的神來展開，排斥世俗科學和實用技術。
由於教學模式的僵化，大多數的課程都是以口授、抄寫和背誦為主，強調權威服從，禁止質疑宗教教義，而且壓製學生的獨立思考。
這樣的教會學校充滿了壟斷性與不平等，普通底層的農奴和平民家庭幾乎無權入學，教育成為貴族和教會階層的特權。
並且教學的內容通過統一教育內容強化宗教權威，極大壓製世俗文化。
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這樣的教育方式並不是林客想要的結果，他並不願意將自己好不容易經營起來的領地，因為需要教學的需要，然後引入那些刻板的教會神職人員，最終變成那種封建愚昧的存在。
古德神父是個例外，但不是所有教會人員都和古德神父一樣。
古板、守舊、封建且骯臟，才是大多數教會成員的真實特點。
林客看著古德神父，一字一句地說著自己的想法：「我現在需要的隻是簡單的教學模式，而不需要涉及神職有關的事務的繁雜教學內容。
隻要讓那些學習知識的學生能夠識字認字，能夠明白一些簡單的事物道理就足夠了。
簡化讀寫與基礎數學，讓學生能夠掌握日常溝通的文字工具，會簡單計算，用於記帳、丈量土地、統計收成。
會辨析麵包如何發酵、水渠如何引流、等日常問題。
知道基礎的農業知識、作物輪作原理、堆肥技術、簡易農具的使用特點、槓桿、滑輪省力原理、製皂、鞣製皮革的原料配比等等。
強調勤洗手、飲用煮沸的水、垃圾糞便遠離居所等衛生習慣，講解用烈酒、
草木灰進行傷口消毒、常見疾病的簡易護理方法。
繪製簡化的本地地圖，了解我們世界的一些歷史常識。
這些才是真正實用且適合我們的教學內容。」
古德神父眉頭緊鎖，沉吟許久才抬眼看向林客，語氣帶著幾分不確定：「大人的意思，是想要將知識傳播從教會的執掌中剝離出來？要是真是這樣的話，在外人眼中這與褻瀆光輝主的威嚴幾乎無異。
林客輕輕搖頭，語氣平和卻堅定：「神父你多想了，事情遠沒到那一步。
我隻是希望莊園裡能多些識字的人，讓他們學會更多的生產、生活的方式和技巧罷了。
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