朱元璋看著底下這幾個兔崽子，嘴角幾不可察地抽搐了一下，轉過頭去暗戳戳翻了個白眼。
老二、老三、老四這三個混帳東西，今日在朝堂上憑藉口舌之利，逞儘了威風。
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實話實說，這幾個孩子倒是蠻像自己的，隻是當初什麼身份，現在他們又是什麼身份？
他在心中暗罵一聲：
兔崽子們，身為皇子，不日便要加封親王之尊，行事豈能如此不管不顧、鋒芒畢露？
出於此間顧慮，他一拍龍書案，威嚴的聲音便叫停了這場鬨劇，嗬斥起了兒子們：「此事怎可兒戲？」
轉過頭來，朱元璋臉上的線條卻刻意柔和了幾分，語氣也帶上了一絲安撫的意味：「這些玩笑，聽聽就罷了，朕這幾個幾子們不過是番戲言，眾卿散朝後各歸各位，不必理會就是。」
朝臣們得到安撫，一個個心裡鬆了口氣。
被朱兄弟「簽字畫押」的提議逼到牆角，這些官員中，有不少人剛才都在暗暗擦汗。
他們之中，固然有真心篤信禮教、願為之殉道的衛道士。
但這話又說回來了，絕大多數人心中所想的，乃是用禮教這一套東西去約束別人，讓自己從中獲利，為人極其雙標，這便是人性。
倘若真叫他們為了禮教，不得給家中親屬醫治，誰心裡願意啊？
朱元璋也是看破不說破，這層窗戶紙不能由他這個皇帝親手捅破。統治的基石，終究還要靠這層「禮教」的東西來粉飾。
他心中又歎又氣，心道一聲這三個兒子真是跟女婿學的一嘴伶牙俐齒，這可真是學好不容易，學壞一出溜。
目光轉向依舊安靜侍立一旁的老五朱。
朱元璋此時再看老五，雖然年隻九歲，卻能在群臣環伺、唇槍舌劍的朝堂上，條理清晰地道出那番驚世駭俗的「實用重於務虛」之論。
且是不卑不亢，目光清澈淡然，一點兒也不怯場。
他真是越看這孩子越喜歡！
當然了，這孩子的脾氣性格卻也不像自己，特點倒是相對穩健些。
不過，畢竟是年紀還小些，很多事情他意識不到。
此時此刻，朱這番反對禮教的話，影響還在繼續，朱元璋這個皇帝，以及朱標這個太子都不好直接下場表態。
皇帝一旦下了場，就等於直接給這件事情的對錯定了性，這背後是維持千年的禮教束縛，身為帝國的最高統治者，這豈不成了皇帝帶頭下戰書了？
朱元璋本想給自己的心腹滕德懋遞個眼色，叫這位吏部天官出來打個圓場，收束場麵。
然而，秦王朱卻已搶先一步，再次躬身出列。
他姿態從容，甚至帶著一絲胸有成竹的淺笑，朗聲道：「父皇容稟！兒臣細細思量，以為這倫理綱常之道，確實————該當遵守！」
此言一出，群臣們一頭霧水————
方才還跟文官們針鋒相對、力批禮教綱常的皇二子，怎麼突然就「臨陣倒戈」了？
無數道驚疑不定的目光，當即又聚焦在他身上。
朱不疾不徐，聲音清晰而富有穿透力，原來是話裡有話：「禮教綱常之道，有維係秩序、穩固社稷之功，這確實是其長處，怎能抹煞？
但兒臣認為於醫道一途，則倫理綱常當要讓位於傷患病人，人命當大於禮教才是。」
眼見得底下又有大臣皺起眉頭，隱隱要出來反駁，朱開口直接用一尊「佛陀」，將此事給鎮下來：「行醫者，常懷慈悲之心，上天又有好生之德，醫術救人之道當跳出禮教之中。
佛言，心中無妄，萬事皆清，若心中本無塵埃，又從何處染這塵埃呢？」
朱櫚借用佛經裡的偈子，把這事兒直接定成了無從反駁的絕句。
若你心中不臟，又豈會看到汙穢？
嫌棄別人臉上植皮散發汙穢之氣，那是你心中覺得汙穢，它才顯得汙穢。
這偈語配合誅心之論，如同定身咒，奉天殿內，落針可聞，誰還敢反駁？
這頗有一種石砸狗叫般的意味在裡麵，誰敢反駁，就印證了他心裡滿是汙穢，大家當然就不好再還嘴了。
何況來說，當今陛下在發跡之前，乃是個和尚。
你反這些蘊含佛理的偈子，是想死嗎？
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