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"": "兩個人坐在那兒，誰都沒再開口。
窗外，五月的陽光照進來，落在那份目錄上。
那些名字，那些題目，那些年輕人寫的故事，一個一個，都在那兒。
可他們寄不出來。
五月十四日，香港清水灣。
威叔早上六點起來，照例給鳳凰木澆水。
澆完水，他走到石板前，把木盒打開，讓那些東西見見陽光。
陽光照在那些東西上，照在那封從檳城來的信上。
信是昨天到的，陳文統寄來的，黃月萍親筆加了那一行字。
他看著那行字，看了一會兒。
然後他把信放回去，繼續往下翻，翻到最底下的時候，他的手又停住了。
那裡壓著張照片，是周伯的阿珍那張。
他拿出來，對著陽光看。
照片上的女人，站在灶台前，手裡端著一碗東西，熱氣騰騰的。
他看了很久。
食堂裡傳來腳步聲。
譚詠麟、張國榮、徐小鳳、鄧麗君、顧家輝、黃沾、許鞍華、周慧芳、趙鑫陸續走出來。
九個人站在鳳凰木下，周慧芳拿了相機過來，給大家拍了張合影。
張國榮把照片遞給威叔。
威叔看了很久，然後把六十四樣雜物收納在木盒裡。
周慧芳拿著報表走過來。
“鳳凰木基金那邊，收件增加到六十三份了。香港二十六，台灣十八，新加坡十，馬來西亞七，菲律賓二。”
她把報表放在石板上。
“另外，巴黎那邊又來了個電話。他們問，趙總講演的題目定了沒有。”
趙鑫想了想：“定了。就叫‘一個亞洲故事的生長’。”
黃沾愣了一下：“亞洲故事的生長？”
趙鑫點點頭：“對，亞洲故事，和歐洲故事相比，完全是另一種風景。”
他頓了頓：“法國人終生充滿了對人性的好奇，並樂此不疲地去探索人性邊界。”
晚上，趙鑫坐在辦公室裡，把那份論壇議程又看了一遍。
然後他從抽屜裡拿出一個本子，翻開。
在第一頁寫下一行字：“巴黎論壇講演稿：一個亞洲故事的生長。”
他停下筆，看著那行字，看了一會兒，然後埋著頭寫。
連林青霞悄然站在他身後偷看手稿，也無暇他顧。
尊敬的各位來賓，女士們，先生們：
我們彼此懷著友善的好奇，相聚在巴黎。
本人有幸受邀發言，可來之前，我一直在思考：
麵對一個對人性邊界充滿探索熱情、擁有深厚人文主義傳統的歐洲聽眾，我該講些什麼，才能讓我們之間的對話，不僅是信息的傳遞，更是思想的共鳴與文化的互鑒？
我誠摯地邀請各位，一起把目光聚焦亞洲。
歐洲文明的好奇心，驅動著你們不斷拓展認知的疆界，渴望獲得更多關於人類境況的故事樣本。
恰好，亞洲擁有足夠綿長、足夠厚重的曆史與當下，可以作為一片豐饒的研究原野，用以滿足這種高貴的好奇。
當然，作為一位亞洲的電影人，我也懷有一份私心：
我希望借助諸位洞察的目光，與我們一同探尋一個謎題，為何亞洲的社會演進與現代性路徑，呈現出與歐洲如此不同的風景？
人類學最讓人著迷之處，或許正在於此：
不同的人類群體，在不同的地理與曆史褶皺中，遭遇了迥異的困境，並因此走出了各自的道路，擁有了不一樣的“今天”。
單純從任何單一的維度，都無法完全解釋這種文明的多樣性。
我是個電影人，我沉迷於曆史的緣由，與諸位保有的那份好奇心相似。
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我企圖通過光影的敘事，穿透時間的迷霧，去觸摸那些塑造了我們現狀的過往脈絡。
然而，我的探索常常陷入困頓，我困在昨天的曆史素材裡，人卻必須站在今天，與諸位展開關於明天的對話。
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