第131章 木母歸位
李長生找了個山間僻靜處，在周圍布下了虎裟，將內外隔絕，以此來潛心修行。
體內先天一引著寶藥，來到了腎池。
內天地中三藏與行者師徒兩個，策馬前來，直至山門首觀看，果見到一座寺院。進了山門裡，見到正殿上書四個大字「觀音禪院」。
觀音者，內觀照視也，禪院者，空寂之稱謂也。空觀而無實行，故此為觀音禪院。禪院住持是為金池長老。
人體之水有真水與濁水，腎中之真水為精，為真水。膀胱之水為濁水，為廢水。
金池為腎池之金。
西遊記中收復八戒一節之前，先埋下黑熊精。心腎之爭，假陰假陽。為的是顯出悟空與八戒，這對真陰真陽。
收復沙僧之前，先埋下黃風怪。沙僧為真土，黃風怪為假土。
修行乃是修真，不是休假，如果修行之人，認假為真，縱是再勤勉努力，不過水中撈月而已。
金池一生二百七十歲，空掙了十二櫃襲裟，抵不過唐僧的一件襲裟。
便是假不如真！
李長生記得道書有曰：「火生於木本藏鋒，不會鑽研莫強攻。禍發總由斯害己，要須製伏覓金公。
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李長生修行運行於腎中，合該有此一劫。
袈裟乃是唐僧之袈裝，唐僧乃是人體之寶藥具體也，袈裝就是是寶藥一部分。是佛衣，而非真佛。
金池乃是腎中之貪念，腎池見寶起貪念，欲永留其入腎宮中。
想要破除腎宮貪念，唯有內觀。
內觀起火，一場大火，燒了空寂的觀音禪院，現出了腎中真金，這金光卻是引來了黑熊精。
黑熊精盜走了袈裟。
行者為尋袈裟，行到黑風山見三個妖魔席地而坐，上首的一條黑漢，左首的一個道人，右首一個白衣秀士。
此三妖皆腎宮之物。黑漢為黑熊精，熊羆屬火，乃腎中之慾火；道士為蒼狼，號淩虛，屬氣，乃腎中之陽氣，乃是淫陽；秀士為白蛇，精色白，乃腎中之濁精。席地而坐者，三物皆後天有形重濁之物也。
此三者修行之障礙也，汙染腎宮。
凡人陽氣過多，一見美色，慾火大動，便不由自主以手握器，排精離體，空乏自身。
行者率先打死了白蛇，斬除了腎中之濁精，最是容易。
黑熊、孫悟空與紅孩兒都是火。
孫悟空是心中火，而熊黑是腎中慾火。因此熊黑對行者知根知底，能與其鬥得旗鼓相當。待得鬥至天晚，熊黑化陣清風，轉回本洞，閉門不出。
行者無可奈何，隻能回師父身邊。
行至此，便是卡在這裡。
作為熟讀西遊釋厄傳的李長生，卻是知道下一步應當如何。
他內觀自在，口念心經，那位菩薩便是顯現在內天地之中。
行者請來觀音菩薩來討襲裟，到了黑風山山坡，見走出祝壽的淩虛子，手拿著一個玻璃盤而，盤內按著兩粒仙丹。
這兩粒仙丹，便是奉給黑熊精的寶物。
淩虛子為氣，玻璃盤為精。那兩粒丹，以心液為陰丹，以腎精為陽丹，故運腎氣上升於心，心液下降於腎。
行者一棒打殺了淩虛子，打散了腎中陽氣，吞食了一粒陽丹，他自己變成了丹藥，藏在那盤中。將計就計，以此來矇騙了黑熊精。
菩薩變成了妖精，以自在而化蒼狼，濁水之狠毒頓消。
妖精菩薩，菩薩妖精，道心妖心，皆是一念之間。
李長生在腎中淫陽打散的瞬間，渾身都感一暢快，感覺到精神更加飽滿，沒有那種渙散之感，靈覺變得更加敏銳。
心猿吞下陽丹，還精補腦，頓覺靈台一片清明，體質在提升，行運時，阻滯消減。
黑熊精吞下了陽丹，被行者攪得肚腹疼痛。菩薩現出原形，便是收服了黑熊精。
讓黑熊精戴上了那三箍之一的禁箍。
麵對過盛的欲望，修行之人要持戒，禁止那欲望。
。行前續繼是便，人二徒師，裟袈了回尋者行
。陽真陰真和會，濟相火水。戒八了收發一備準，去而前朝續繼，頓停做不也便，快正炁行內體到覺感生長李
。地天內
。莊老高，界國藏斯烏了到來人二徒師
。陽真中陰，陰真中陽是乃，兔中月，烏中日道知，書道覽遍生長李，此於在正，元還本返，處之接交陽陰，現兔藏烏，斯於藏烏金示明，藏斯烏
。」莊老高「曰故，道之妙高子莊、君老揭
。泰交陽陰，配婚是則中女男與，道之陽一陰一，道之莊老
。婿女精妖個了招兒女三家高於源起，亂禍精妖中莊老高
。招自禍災，陽陰用逆。招之謂，贅入男以，娶之謂，人嫁女以
。鬣剛豬精妖那了除家高替要便，莊老高遇路人二徒師
。山陵福到追直，鬣剛豬了敗打，戰交之與者行。來而風駕鬣剛豬，時之半夜，上之樓秀了在藏兒女三高了作扮者行
。大肥腸食鬣剛豬以所，命性養氣精為化穀水以要需，失走氣元天後人，山腎是乃山陵福
。子呆為能悟呼稱多者行此因，胞呆為之稱腎將，中之道丹
。為行之女男是正。媾交為成被又，匯交陽陰內體
。陰真中陽為是，相男是卻，宮腎之坎於出能悟。陽真中陰為，相女為化變宮心之離於出空悟
。母木是則能悟而。公金為稱被又中遊西在空悟此因，神其乎神，變之陽陰
。尚和沙是即，婆黃是便，調協來婆媒一要需，妻夫是乃人二，配相母公。和調來土一要需中從，交相木金
。合相陽陰，通相語言，事之經取出露吐者行，識相不打不。衝相陽真陰真，鬣剛豬戰大者行
。歸龍木得降猿心，木克能強剛性金
。附歸動主是便，事之經取說聽剛豬
髯剛豬，能悟名賜被髯剛豬。父師見來髯剛豬著引者行
