這章我們聊聊修心的事兒。
有的友友問：為什麼測算的結果不準？
有的友友問：為什麼自己拜了那麼多寺廟和道觀，佛菩薩和神仙都不好使？
為什麼有人好使，有人不好使？
我們聊一聊“恭敬”。
不論是我們測算、還是拜求，都相當於是請求“別人”幫助我們。
不論是幫我們指明道路、還是幫我們達成願望，都算是一種“求”。
但求人得有個求人的態度吧？
很多人不理解“態度”這個詞。
反而還理直氣壯地認為：我是信你我才求你的，但結果證明你不好使啊！
我們換個角度想一想，什麼叫恭敬。
大家設想一下，如果我們對省長很恭敬，你會不會有事兒沒事兒就去問問他：我一會兒出門會堵車不？我這次考試能考幾分啊？你說我今年會不會發財？
或者，你會不會拿100塊錢往省長桌子上一放，雙手合十命令道：“麻煩讓我這次事業編的考試通過。”
或者，你會不會跑去省長麵前跪下磕個頭，命令道：“麻煩讓我生個兒子。”
然後就回家等結果去了。
最終沒有等到期待的結果，再埋怨省長不好使？
你會這樣做事嗎？（一般情況是不會這麼做的，但特殊關係也可能會問問省長一會兒出門堵車不？看情況，不固定。咱隻說正常情況。）
對省長你尚且不會有如此傲慢的態度，你憑什麼認為你可以用這樣的態度對待神仙？
萬物皆有靈。
我們可以把萬事萬物都看做是“人”，生活在不同層麵的“人”。
比如神仙、佛菩薩、天道等等，我們把他們看成比我們更有能力的“人”就好了。
我們對現實生活中的貴人是怎樣的態度，那對無形“人”的恭敬之心隻能有過之而無不及。
對著佛菩薩一頓“我要這個”“我要那個”的張嘴就提要求，你那態度是恭敬嗎？還是把神仙當傭人一樣使喚？
在現實生活中，大家去求同一個貴人，為什麼有人求到了，有人沒求到？
差在哪兒了？
玄學的世界是一樣的。
把天道看成是修行比較好的“人”就容易理解了。
不是跪下磕個頭就叫“恭敬”了。
跪不跪，隻是個形。
關鍵在於心。
換位思考一下，如果你是神仙，下麵兩個人求你辦事兒。
一個人跪著，雙手合十道：“我想要進事業編，麻煩您確保我能考上。要是我不能通過，那就證明你是個沒本事的。”
另外一個人則恭敬的站著表述道：“我希望可以有一個更大的舞台，能夠幫助到更多的人。
如果可以的話，還希望您能給我一個機會。
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