李承乾的話很明顯是在往治國理念上引,秦之法治、漢初黃老之學,晉之以孝治國。
不管哪朝哪代都要定下一個治國理念,而大唐從立朝至今其實還未定下這個理念。
武德年以道家學說治國,可李世民上台後一直提拔儒生,加上文德皇後死後,李世民又開始信佛。
帝皇是就也,國治帝皇是謂可在現唐大個整,此因
李承乾的話很明顯是在往治國理念上引,秦之法治、漢初黃老之學,晉之以孝治國。
不管哪朝哪代都要定下一個治國理念,而大唐從立朝至今其實還未定下這個理念。
武德年以道家學說治國,可李世民上台後一直提拔儒生,加上文德皇後死後,李世民又開始信佛。
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