書童會有這種擔心，自然是因為這是有先例的。
以往在聖心疾發作期間，高思雅都是躲在自家閉門不出，獨自忍受著。
即便是侍奉她的貼身侍女與書童，也是不允許靠近的。
曾經有一位侍女，就因為在高思雅生心疾期間，不小心闖入了她的院子，便再也沒有出來。
直到兩日後，太傅府的下人們才在高思雅閉關的院子外，發現了早已昏迷過去，奄奄一息的侍女。
沒人知道這兩日裡侍女遭受了什麼，隻知道侍女在驚醒過來後，整個人便是陷入了某種極度驚恐狀態中，一直雙手抱著膝蓋瑟瑟發抖。
無論別人問她發生了什麼，她都搖頭不語。
再有兩日，等到侍女身體痊愈後，她更是不辭而別，直接逃離了太傅府。
儘管因為她侍女的身份等同於簽訂了契約的奴籍，後來又被官府抓了回來。
但她死活都不肯再重回太傅府，哪怕去侍候別的主人，也不願再去伺候高思雅。
這中間到底發生了什麼，鮮有人知曉。
但從侍女當日的表現來看，許多人也猜出了些什麼。
或許高思雅在聖心疾爆發期間，已然不再是那個心懷天下，悲天憫人的善良大儒了，而是成為了一個令人畏懼的存在。
事實上，自從這一次意外發生後，太傅府便立下規矩，太傅大人十年一次的閉關期間，不許任何人靠近。
所以書童怡兒問出這話時，高思雅也是微微一愣。
她自己的身體到底是什麼狀況，她自己最清楚。
如今她已經越來越難壓抑玲瓏心的異樣了。
聖心疾以往每十年發作一次，以她如今元嬰巔峰修為，也不止度過一次了。
按理說，她早已十分熟悉，有著豐富的經驗，且隨著修為的精深，每一次發作帶來的痛苦與副作用是越來越小了。
可不知因何緣故，這一次發作，卻比以往任何一次都要來的更猛烈。
此刻如果不是她在努力壓抑著，恐怕聖心疾已經提前爆發了。
如此一反常態的狀況，也令高思雅十分不解。
她並不清楚這是怎麼回事，但按照她的預感，即便是她努力壓抑著，恐怕也堅持不了多久。
“怡兒，命令飛舟以最快速度行駛，儘量在今日傍晚之前抵達洛京。
若是傍晚之前不能抵達洛京，便找個地方停靠下來，將所有船艙封死，飛舟四周也封閉起來，不許任何人靠近，你先下去吧！”
“是，太傅大人。”
“等等！”
書童剛準備領命而去，高思雅卻是忽然喊住了她，從懷中取出了一柄傳音小劍：
“將這傳音飛劍，寄給幽冀州慈航聖地的忠雅上人，告訴她這一次我的聖心疾將會提前發作……”
書童連忙接過飛劍，小心地收好。
身為高思雅的貼身書童，她自然十分清楚，這位持慈航聖地的忠雅上人是何許人也！
慈航聖地，乃是大周五大聖地之一，也是五聖地中，唯一的佛道聖地。
換句話說，這慈航聖地，說好的聽點，是佛道聖地，說難聽點，就是個尼姑庵。
當然，這個尼姑庵的規模十分龐大，實力也是大周頂級水準，其中大多數女弟子也都是帶發修行，並不強製剃度。
而這位忠雅上人，也是帶發修行之人，其原本是高思雅的至交好友，更有傳聞二人乃是發小。
傳聞當年這位上人與高思雅一樣，也是位儒道修士，卻不知因何早早看破紅塵，拜入佛門，出家為尼。
且此人脾氣古怪至極，單從她的法號就能看出。
出家人出家時一般會改姓名，姓氏自然是隨佛祖姓“釋”，但名字，也就是法號，卻是有許多種。
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一般法號都是兩個字。
第一個字一般會取一些與佛有緣的字，比如“法，果，慧，悟，演，性，佛”等等。
而最後一個字，則一般會取自己名字中的一個字，比如一個叫李然的俗家人，出家後的法號可能會取“法然”、“慧然”、“性然”等等。
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