詠紅與媛媛等等女孩子非常積極，也許聽故事是真的有吸引力，而校中、君信、偉良、周偉民等等則熱心又興奮！
如某個故事是神仙家族與樓蘭古國有婚姻關係，在樓蘭古國快消失的時候，曾經有一些族人帶了一些童男童女來投靠神仙家族，也許這裡的樓姓就是這樣來的，雖然沒有什麼確定性，可是這樣的故事也是有滋有味。
張偉想起大伯伯說過，山岔白路口、西山搗臼灣的某些後人要麼是我們活金死劉的後人，要麼是我們活金死劉的傭人，那麼那些樓姓是不是也也這個故事有關？
修煉靈蛇望天時候出現了副作用？而家族裡沒有修煉靈蛇望天者。
奇怪的是，為什麼自己會有心疼的感覺？難道這個樓楊玲與自己有淵源交集？
有人說，人生的每一次相遇就是一種償還，或許自己也要對一些人償還所謂的相思...
“時光是大地，
思念是種子。
因為有你澆灌，
所以我才綻放。
眼睛裡的倒影似水柔，
我要把時光割裂成良田，種上相思的紅豆…”張偉自然而然的默唱起夢裡仙人唱過的歌...
靈蛇望天！是蛇對天的思念？張偉百思不得其解，如此下去，不就思念成疾了？
假如，自己必須去償還一些相思債，那麼自己就沒有資格修煉靈蛇望天了？
是因為自己有可可了？還是因為修煉靈蛇望天必須全身心投入？
也許是自己根本不適合修煉靈蛇望天？還是修煉者必須有什麼先決條件？
靈蛇望天！可是靈蛇為什麼一直都在望天？難道天是蛇的“目標”，又或者天是靈蛇故鄉，靈蛇是天外飛仙被貶到凡間曆劫？
修仙人又為什麼會創造靈蛇望天功法？張偉開始回憶那些神話故事，就是伏羲女媧的人首蛇身。
修仙人把人首蛇身作為修仙圖騰，是不是特別點明了生殖器到肛門之間是靈蛇？或者就是生殖器到腳的部位就如同蛇尾？
既然靈蛇望天是一種功法，那麼自己能否這樣去考慮，就是自己的外部世界就是“天”，修煉望天就是把自己融合到所謂的“天”...
既然自己選擇了修仙，那麼就不應該如此“早熟”。樓楊玲不見與見的心疼不用聯係到相思上。
對！應該先從所謂的相思中走出來...
……
張偉想“通”了，就又開始意識“回歸”，馬上又與小夥伴們融在了一塊...
張偉讀山奶奶就是出生與街亭的廟後樓家，因為巽溪的外太公與外太婆好多年沒有生育，讀山奶奶就過繼到巽溪陳家，後來巽溪的外太公與外太婆又生兩個女兒，一個嫁陳宅，一個嫁廖宅，而嫁廖宅的奶奶後來與廖宅爺爺又沒有生育，張偉的爸爸又輪到過繼的命運。
所以從血脈來說，張偉的爸爸是活金死劉與樓家的血脈，而張偉的媽媽的血脈又有某種淵源，就是媽媽姓吳，可是外公其實是璜山鐘家的後代，外婆姓蔡，所以上推到爺爺輩，張偉是活金死劉與樓家、鐘家與蔡家的子孫。
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樓家對於張偉來說，就有某種特別的親近感，如果有可能，自己真的想去搞清楚某些秘密，張偉就記在心裡了，而某些所謂的發展本來就與某些心路曆程息息相關的。
因為很多故事就是某些人心裡的方向，尤其是一些勵誌的故事，而對於張偉來說，某些關於會稽山區域的隱秘故事就是自己的某些方向，所以隻要有心，那麼那些漣漪會蕩漾出波浪的。
而在浬浦中學玩的那些小屁孩也是激情昂揚，一個個都願意去挖掘出心靈深處的沉澱。
當然了故事也會掀起軒然大波的，如有人說王莽篡權後，這裡的一些水係軍隊，為了與王家有某種區別，就改成了汪姓，因為他們還想留下在神仙家族裡麵，願意與王莽政權區分開來！
汪姓！是不是可以認為是這片區域的王家水係兵馬的證據？張偉其實有點興奮！
於是張偉提出了一個問題，為什麼後來會讓周家替代呢？
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