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在我國的邪教曆史上,白蓮教可謂是最為熟知的了,有的說它成立於唐朝,有的說它始創於宋代,還有的說它是創立於元朝。其實,白蓮教是什麼時候創立的,已經無關緊要。大家隻需要知道,這是一個非常複雜的影響非常廣泛的教派就行了。我們熟悉的明教,據說也是白蓮教的分支,元末明初的那些牛人,基本上都和白蓮教有些關係。
不過,朱元璋借助白蓮教的力量上台以後,立刻調轉槍頭,嚴格限製白蓮教的活動。顯然,他非常清楚白蓮教的影響力,如果放任自流的話,後果不堪設想。如果白蓮教起來鬨事,反戈一擊,明朝廷就麻煩了。所以,他對白蓮教是堅決取締的,甚至不惜動用武力。
永樂大帝朱棣上台以後,更是對白蓮教斬儘殺絕。他成立的東廠有很大一個職能,就是剿滅白蓮教。因為,朱棣嚴重懷疑建文帝是被白蓮教的人收藏起來了。他甚至懷疑錦衣衛都已經被白蓮教滲透,連錦衣衛都不信任了。
然而,白蓮教的生命力,也的確是頑強,無論朝廷怎麼的封殺,怎麼的釣魚執法,白蓮教依然頑強的存在。為了減輕朝廷的注意力,白蓮教開始改頭換麵。如所謂的紅陽教、彌勒教、三陽教、聞香教、無為教、黃道教、大乘教……諸如此類的,其實全部都是白蓮教的分支。
在明朝後期,白蓮教的分支,據說有九九八十一個之多。其中,在山東地區,最為活躍的就是聞香教和紅陽教,兩者的實力最為強大,各有骨乾信徒數千人。兩者的關係也很複雜,為了爭奪正宗的白蓮教教主寶座,相互間爭權奪利,內訌不斷,但是麵對官府的鎮壓,卻又一致對外,讓官府很是頭痛。
天啟二年發生的暴亂,就是聞香教發起的。那次****造成的最嚴重後果,就是直接衝擊了孔子的家鄉曲阜,還導致亞聖(即孟子)的六十代孫、世襲翰林院五經博士孟承光及其母親、兒子被殺,孟府被夷為平地。按照當時天啟皇帝的說法,這是“二百六十年來未有之大變”。
一時間,天下翰林震蕩,血書紛紛飛向朝廷。天啟皇帝震怒,下令嚴厲打擊白蓮教及一切變種教派,凡是邪教教徒,一律嚴懲不貸。在官府的嚴厲打擊下,山東的聞香教和紅陽教,的確銷聲匿跡了一段時間。然而,白蓮教並沒有被滅絕,他們隱藏得更深了。
崇禎皇帝上台以後,遼東的局勢進一步惡化,西北的流寇也紛紛揭竿而起,朝廷的注意力被吸引到了東北和西北,對於山東,已經沒有太多的精力來關心了。這樣一來,山東地區的聞香教和紅陽教骨乾,再次聚集,四處聯絡信徒,試圖卷土重來。
盧象升就任即墨知縣,到任以後不久,就發現即墨地區的邪教活動相當頻繁,其中,不少邪教都有白蓮教的影子。偏偏嶗山地區,自古就是道教、佛教的聖地,有“九宮八觀七十二庵”之稱。在這些道觀寺廟裡麵,到底隱藏著多少白蓮教的骨乾分子,又有多少道士和僧人其實和白蓮教沒有關係,誰也不知道。
除非是將嶗山的道士和僧人,都全部殺掉,否則,實在很難甄別。然而,將嶗山的道士和僧人都殺掉,這可能嗎?當然是不可能的。在嶗山上,可是有好幾家被曆代皇帝敕封過的道觀和廟宇,就算是山東巡撫,也不可能將這些道觀和廟宇都毀了,除非是拿到強有力的證據,證明對方參與了白蓮教的活動。
這就是盧象升到來廟會的根本原因所在。
他總結前人的經驗,覺得白蓮教之所以無法剿滅,最大的原因,就是其層出不窮的騙人法門,假托是“仙術”、“神仙顯靈”、“上天預示”,聚集了大量的愚昧民眾,使得力量不斷的壯大。過去,官府一直都是采取高壓的態勢,隻知道殺殺殺,殊不知,殺了一批還有一批,殺不勝殺。
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盧象升認為,隻有從源頭上,揭穿這些騙人的法門,戳穿所謂的仙術,讓民眾們認識到白蓮教的真正麵目,才能讓民眾自發的唾棄他們。沒有了群眾基礎,白蓮教也就煙消雲散了。他的這個認識,實在是很超前的,一下子就把握到了白蓮教的命脈所在。
因此,盧象升殫精竭慮,反反複複的思考如何撕破這些邪教徒的偽裝,尤其是這些騙人的鬼把戲。他已經帶人在嶗山附近,悄悄的轉了好幾天,對整個嶗山的情況,有了進一步的了解。這次三元觀開壇作法,赤鬆道長登台表演,盧象升也趕來了,希望能夠從中發現一些蛛絲馬跡。
據盧象升的情報,赤鬆道長此人,在即墨地區很有名氣,擁有很多的信徒。哪怕是在嶗山地區,也是一位很有地位的天師。否則,他這次開壇作法,也不會引來這麼多的信徒了。若是能夠揭穿此人的偽裝,必定可以讓白蓮教大受打擊,民眾們也會自發的抵製白蓮教的虛假宣傳。
但是,他帶著精乾的手下,潛入三元觀多時,居然看不出什麼破綻來。三元觀的廟會,已經舉行了三天的時間。赤鬆道長表現的仙術,盧象升明知道是鬼把戲,就是沒辦法拆穿他。不得不說,這讓九台先生有種有力使不出的感覺。
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